文／宋滌姬

農曆三月三日為上巳節，是個親水的節日。《後漢書‧禮儀志》：「是月上巳，官民皆絜（同潔）於東流水上，曰洗濯祓除去宿垢疢為大絜。」上巳節這天，官民都來到水邊洗除積累的宿垢，認為這樣可以除去疾病與不祥，一整年都平安順遂。

上巳節的修禊禮，促成了著名的蘭亭盛會，讓王羲之寫下文學與書法完美結合的曠古佳作〈蘭亭集序〉：「永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水……」

唐朝很重視這個節日。每年三月三日，皇帝在曲江池宴請新科進士，稱之為「曲江會」，因此《全唐詩》中有許多三月三日的應制之詩。例如王維〈三月三日曲江侍宴應制〉：「萬乘親齋祭，千官喜豫遊。奉迎從上苑，祓禊向中流……」可見當時皇帝與百官同遊曲江的盛況。

君王的重視，帶動民間的響應。杜甫〈麗人行〉：「三月三日天氣新，長安水邊多麗人。態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟……」即使重視閨範，不常出門的女子，在上巳節這天也都盛妝打扮，來到水邊，歡聲笑語，快樂出遊。

不只女子，大人、小孩都各自有親水的活動。唐朝在上巳有競渡的習俗。薛逢〈觀競渡〉：「三月三日天清明，楊花繞江啼曉鶯……雷聲沖急波相近，兩龍望標目如瞬。江上人呼霹靂聲，竿頭彩掛虹霓暈。前船搶水已得標，後船失勢空揮橈……」將岸上觀眾的高聲喝采，龍舟參賽者的矯健英姿，終場奪標的緊張氣氛，描繪得淋漓盡致。

唐朝白居易〈和春深其十五〉描述上巳節各處的活動：



何處春深好，春深上巳家。

蘭亭席上酒，曲洛岸邊花。

弄水遊童棹，湔裾小婦車。

齊橈爭渡處，一匹錦標斜。



幾乎全城的人都出門了。文人賞景賦詩，童子在淺水岸戲水，女子也驅車到水邊嬉遊，濺溼衣裙也不在意。壯年男子則加入舟楫競渡行列，爭奪勝利的錦標。

有人喜歡熱鬧，也有人想安靜的泛舟。唐朝張說〈三月三日定昆池奉和蕭令得潭字韻〉：



暮春三月日重三，

春水桃花滿禊潭。

廣樂逶迤天上下，

仙舟搖衍鏡中酣。



桃花舞春風的暮春三月三，水面落英繽紛。悠揚的廣樂聲迴盪不絕，潭水如鏡面般倒映著盛開的花樹，彷彿正乘坐在仙子的舟楫上，美景令人酣醉，一時竟不知自己究竟在人間，還是在仙界。

蘇軾擔任密州知州時，在上巳日作了一闕〈滿江紅〉：



東武南城，新堤固，漣漪初溢。

隱隱遍，長林高阜，臥紅堆碧。

枝上殘花吹盡也，

與君試向江頭覓。

問向前，猶有幾多春？三之一。

官裡事，何時畢。

風雨外，無多日。

相將泛曲水，滿城爭出。

君不見蘭亭修禊事，

當時座上皆豪逸。

到如今，修竹滿山陰，空陳跡。



眾人沉醉「長林高阜，臥紅堆碧」的美景，東坡覺察時光如水一般，向前奔走不停歇，春天已過三分之二；在「相將泛曲水，滿城爭出」的歡樂聲裡，東坡懷想蘭亭盛景，當時的風流人物，已成陳跡，唯有滿山修竹，留存些許蘭亭餘韻。東坡懷古，卻不傷今，而是珍視一期一會的相聚，用心經營每一個當下時光。