四心，就是四無量心，也就是慈心、悲心，喜心、捨心。修習四無量心能夠改善人際關係，至於如何在生活中發揮「四心的妙用」，有四點意見提供參考：

第一、慈心能降伏一切惡霸：《出曜經》說：「不可怨以怨，終已得休息。」當我們遇到一些蠻橫不講理的惡霸時，如果同樣以怒目相向、以拳頭棍棒回擊的話，只會造成兩敗俱傷，而且結怨結仇。反之，柔能克剛，面對惡勢力時，如果你能生起寬恕他、同情他的慈心，就有降伏他的力量。如印度波羅奈國有位忍辱仙人，因迦葉王懷疑他不清淨，截去他的手足與耳鼻，仙人當下發起慈悲心，願成佛後首先度化迦葉王，終於感得迦葉王生起懺悔之心，並且發心供養他。所以，以慈心就能降伏一切惡霸。



第二、悲心能遠離一切邪惡：如果遇到了邪惡的人、邪惡的事，我們要有悲愍的心，才能遠離邪惡，甚至化邪惡為善美。為什麼呢？佛門中的怒目金剛，就是以悲憫之心，現怒目之相來衛護佛教，讓邪魔不敢猖狂。印度的阿育王，威勇善戰，所戰皆捷，但生性殘忍好殺，後來他信奉佛教後，一改往昔的暴戾，興慈悲，施仁政，因而德風遠播。其他如佛陀的弟子舍利弗、富樓那，都是以悲心投身蠻地，化導愚迷，折服外道，所以有了悲心就能讓邪惡遠離。

第三、喜心能善願所求如意：社會上有些人喜歡幸災樂禍，看到自己討厭的人受難，心中就暗自歡喜；反之，看到別人有所成就，便心生嫉妒。但具有「喜心」的人，只要看到他人努力有成，不管冤親，都會生起歡喜之心。這樣的人，只要有人找他幫忙，他一定滿心歡喜的全力以赴，當別人有所成就時，他也會同感榮耀。即使自己沒有名利地位，他也不失歡喜之心；縱使自己貧無立錐，還是甘之如飴。因為他能常保歡喜之心，即使遇到困難，也能歡喜克服，所以能善願所求如意。



第四、捨心能獲得自在解脫：捨是捨掉自己的分別與執著，捨是捨掉自己的貪愛與束縛；捨就是將歡喜給人、將希望給人，甚至自己最喜歡的東西，都能捨得給人，如此就能克制貪欲，得到自在解脫了。就如金碧峰禪師，捨去了對玉缽的貪愛，才能免遭無常鬼的追捕。所以，能捨的人，才能獲得自在解脫。

《華嚴經》云：「常行柔和忍辱法，安住慈悲喜捨中。」慈悲喜捨是我們依止安住的所在。慈悲喜捨有四點妙用：

第一、慈心能降伏一切惡霸，

第二、悲心能遠離一切邪惡，

第三、喜心能善願所求如意，

第四、捨心能獲得自在解脫。



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