文／尚智

一九二八年十二月，國民革命軍「北伐」成功，這是我們在歷史課本上熟知的一頁。所謂的「北伐」其實有不同面向，國民黨視為打倒「北洋軍閥」的革命行動，以建構這次軍事行動的正當性，北洋軍人則以「南征」回應國民革命軍的「北伐」。

我們如今容易忽略，對於當時的北方民眾而言，北伐頗有「南方人打北方人」的意味，因此感到不快，所以，當時較為中立的報紙往往稱為「南北大戰」。

一九二六年八月，國民革命軍前進至武漢，這裡是吳佩孚的勢力範圍，吳佩孚指派湖北督軍陳嘉謨與武昌守城總司令劉玉春共同防守。隨著漢口、漢陽失守後，劉玉春率一萬餘兵力死守武昌孤城，被國民革命軍的七、八萬人圍困一個多月。這段時間，京滬等地報紙對劉玉春相當同情，甚至有英雄化的傾向，把他稱作「勇士」。

十月，國民革命軍占領武昌城，陳嘉謨與劉玉春被俘；另一方面，吳佩孚從武漢撤退時，大量散發「南軍仇殺北人」的傳單，企圖挑起南北對立的情緒。

對於國民革命軍將如何處置被俘的陳嘉謨與劉玉春，當時社會上出現「南人是否殺北人」的議論，還有一批北洋將領聯名通電「請黨軍持正道，勿傷南北感情」，請求槍下留人。

不過，國民政府的說法是，有武昌民眾認為陳嘉謨與劉玉春死守孤城，缺乏糧食與外援，圍城期間餓死不少人，連累當地百姓無辜受害，要求訴諸「人民公判」。因此在一九二七年二月，國民政府制定《反革命罪條例》，由「人民審判委員會」依此條例審判陳嘉謨與劉玉春。

有意思的是，雖然國民政府以「反革命罪」控告這兩人，但是根據劉玉春的回憶，他被俘後並沒有遭受虐待，反而受到一定程度的禮遇，蔣中正、唐生智等國民革命軍將領還親自見他，或派人問候他，幾個月後，他們兩人就被釋放了。

陳嘉謨與劉玉春的審判案，最後不了了之，背後可能有政治因素，尚待史家考察，但值得注意的是，當時外界輿論不全然把陳嘉謨與劉玉春視為負面人物。

這也提醒我們，「北洋軍閥」一詞帶有負面評價，然而這些北洋軍人在當時仍有一些社會輿論支持或同情，我們或許應該以「南北戰爭」的視角重新看待這段歷史。