我所維護的神奇寫實是生動的、原始的，在整個拉丁美洲，奇妙的景象天天可見，永遠可見。──賈西亞‧馬奎斯



一九九二年智利總理受制於國際資本主義，而簽下無條件開放外商投資的協定。當時首都最具激進思想傳統的葛東鐵力亞大學哲學所代主任阿布列東教授，與中南美文學研究權威哈德利‧鐵爾，針對《百年孤寂》的魔幻寫實進行了一場對談。談話結束前，子彈貫穿了哈德利的右腦，阿布列東則被拘禁了長達六個月。

魔幻寫實(Magic Realism)的理論淵源，一方面來自法國先鋒型的超現實主義，另一端則根源於拉美地區自身的文學傳統。

前者接受了黑格爾、佛洛伊德與柏格森等人的學說，認定真理本身變動不居的特質，因而試圖在人的潛意識裡再現生命的直覺。

後者則從古印地安文學、神話與民間傳說中，汲取了奇幻、荒誕的成分，將現實與幻想、直描與隱喻整合在小說藝術上，並且動用了西方現代派的表現手法，將外資導致的普遍貧窮與獨裁政治的暴行，以「變現實為幻想而又不失真」的原則重現在世人眼前。