文／陳玉峯

三天

從落花談逢機美；從黑板樹種子毛的天演談分別識的消解；從海風怎麼吹談林投如何打太極拳──我的思惟，大致上可以以《華嚴經》一句話作概括：「根性是一，緣何有種種差別」。

有一次，我到和美找本土畫家陳來興及其妻秀免姐吃晚飯。無意間我問來興兄：馬頭山畫得如何？他說畫了幾幅，只有一幅是「那個意象、感覺、氛圍一氣呵成」；「其他幾幅，作畫期間我思緒受到波動，曾經斷了氣，那種精神連結不起來，可以丟棄了！」

哈！來興仔的藝術觀點正巧與我從《華嚴經》所延伸的見解不謀而合。

藝術本來就是無法滿足於俗世生活中，所有意志、思惟、感受、感官識覺反應及運作、語言、文字等等，都無能展現或傳達意識的波動，因而不得不藉助其他的符號系統，去彰顯或宣洩出的內在衝動，好將受困的靈覺衝破，同自體之外（而無內外）的上帝交涉的結果。

無論藝術創作、研究探索、巫覘起乩、宗教獻身……，本質都一個樣，真的就是「我知道我所不知道」、「我不知道我所知道」的一整體的一致性引爆啊！

生命的探索正是直逼生命本身，意義無意義都窮盡之後，沒有當下的當下才會浮現。這三天我算是紮實地跟自己的靈魂交談。感恩我所際遇的人、事、時、地、物。

西天大戲一齣

二○一八年十月三十日際夜，我看了整整一個半鐘頭的夕照，用眼看、用思惟看、用心看、純看，且不用任何感官而感，感而不看。

出門慢跑時已過五時餘，今天純運動。

原本我都以《心經》計步，今天也默念得離離落落。

進了校園側門才猛然察覺夕照相當完滿，尤其是西天三、五道雲彩，由南朝北，或由北朝南，近乎平行於地平線，橫抹出來；中天蔚藍深邃，偏東的蒼穹則也大把地，同樣平行式，鋪陳更寬厚的彩帶，讓我產生錯覺：嗯，東邊的天空比較高哩！自己都莞爾。

還不能免除想要拍照的心態，然而，近年來沒帶相機或手機，已經沒有遺憾感，反而還歸自在，也了然過往我老是在切割風景的屍塊，卻沾沾自喜以為捕捉了影像的永恆，噫！現代人大概造不出「風景」這樣的「動詞」來。

古人隨著自然景物的步調，和著萬象流轉而感知瞬息萬變，否則景就景，何來「風」動？不只風動、旗動、心動，意動、識也動，所有，無一不動。

我一面做操，一面凝視。也停頓，專注諦看。

虛空中若無足夠的水氣帶（雲），必然只見光亮而無彩。光亮要呈現色彩，必然是雲霧水氣精靈的事工。我凝神在識，所以可以見識到無以倫比的細微幻變。

有無數濃淡不一的虹彩翻轉，且隨時沉默地刷新，如同墨汁不足的筆刷，一再地刷翻，新之又新的色帶，而且，又像滾桶走過，留痕不留跡，若即若離。每一雲彩輪流漸層、明暗交替。

如果我能說得出晚霞紅暈的鏡像實況，則所有霞光瞬間跳海。只是因為我們無能就其實境，所以落日晚霞等等詞彙永遠存在。人類歷來講不出口，真辭窮，美感永遠欺負人！

豈止無窮刷新，更有無心的粉撲畫。上下前後的雲帶毛孔，一直在吐納、噴粉，光影是無窮漩渦加漂流加游盪。天啊！怎麼可能有人會認定光是走直線的？自然界沒有直線！

色彩不是色彩，是我毛細孔中，一陣又一陣的酥麻與快感。

所謂的「天色漸暗」根本就是失明講的話。我知道「時光」的確可以倒流，晚霞夕照足以證明。只因為人們沒耐性，不肯讓視覺進入細處品味。是，人眼是有其極限，我相信少有人使用眼力達到極限值的一半。現代人稍一昏暗就想開燈，乃至成為明眼的失明。

一次完整的夕陽品味，等同於看一部電影，標準時程一個半小時。

我也倒吊在單槓上看紅暈。

我知道蝙蝠倒掛的視野，它們很會「享受」。

小時候喜歡彎腰從跨下看，畢竟脫離常軌就有快意。得失不是得失，人本來無得無失，是學習而來的文化枷鎖，硬是綑綁全人類，魯賓遜也沒能解脫。

臥佛是另一種境界。事實上三百六十度、三萬六千度。

看一次完整版的夕照吧！

（本文摘自九歌出版《雞屎藤》一書）