文／鄧美玲

上周，跟一位曾經共事多年的老朋友見面，他始終如一地堅持用置身現場的方式，帶著孩子去經歷土地、歷史和人文，再陪伴孩子一步一步拉高視野。但最近幾年，我在臉書上看到他回應許多事件的態度，有愈來愈多的不滿與憤怒，批評的詞語也愈來愈激烈，甚至不堪入目。

我知道現狀讓大家都充滿了因不確定而產生的焦慮，但焦慮是自己的事，當一個人無法撼動、改變現狀時，也不能把自己的焦慮向外投射；因為一個人的焦慮、憤怒與不滿，若具象化為語言、文字甚至行動，最後都會擴散到社會並回應到自己身上。所以，對於無法改變的事，就不要花力氣在那邊狗吠火車了，不如想想眼下自己能做些什麼，然後盡力把它做好，在自己能夠觸及的範圍內，產生實質的影響。

最近，張良維老師在課堂上，開始用《老子道德經》帶著我們進入更深層的練功領域。那天，他講到第七十九章的「聖人執左契而不責於人」，這句話主要的意思就是「一切反求諸己」，這也是氣機導引的練功大法。

我近期的工作項目之一，是幫我的易經老師劉君祖先生修潤《易解金剛經》的上課講稿。老師提到，《金剛經》、《心經》、《六祖壇經》、《法華經》、《維摩詰經》和《楞嚴經》這六部最重要的佛經，不論從哪個修行角度切入，其宗旨都指向「先王以至日閉關，后不省方」的易經「復卦」，也就是「一切反求諸己」。

「一切反求諸己」，才是化解暴力與對立最有效、最直接的辦法。

多年前一樁令人怵目驚心的家庭悲劇，最近看到新聞，肇事者因罪大惡極，將被處以極刑。那是發生在我們一位同學身上的故事，張老師很早就發現他的身上充滿憤怒，每次上課都提醒他，對那性格扭曲的弟弟要更寬厚一點，能捨就盡量捨，不要埋怨。可是他完全聽不進去，因為他那個弟弟確實讓人生氣，一次又一次跟手足借錢做生意，又一次再一次地失敗，最後只能窩在家裡發牢騷。父母兄弟對他無可奈何，日復一日爭吵、抱怨、指責，全家人的憤怒累積到一個程度，就在一個除夕夜，他弟弟用早已預備好的汽油潑在家人身上然後點火引燃，燒死了包括父母在內的六名至親，而且揚言不論幾世輪迴，都要繼續追殺到底。

家人的怨念竟會如此深重難解，社會不也如此嗎？錯綜複雜的社會情勢、政治環境，彼此對峙攻伐，只會引起更大的紛亂與對立。我們身在其中，再怎麼憂心忡忡，也不能用惡毒的語言和態度加重怨念；更甚者，最好連「憂心」都不要，這至少是我們每個人都做得到的。

佛經講「心淨則國土淨」，這絕非空言，而是不斷往內看的修行者才說得出來的話。「我見青山多撫媚，料青山見我應如是」！我看台灣是獨步全球的靈性之島，我就可以不斷收取它給我的靈性滋養；你看台灣是末世鬼島，你就只能收取鬼島的所有負面能量！所見所聞，甚至你的遭遇，都是負面的。

一切反求諸己，這是創造幸福、打造極樂淨土的不二法門啊！