文／記者向定傑、汪軍

多年前，住在貴州武陵山裡的王國華是別人眼中「不務正業」的人。如今，憑著一手雕刻絕活，他闖出了「一番事業」。

沿著險峻的盤山道，去到距離德江縣城五十多公里的楓香溪鎮長征村。這個地處偏遠的小山村，秀麗而寧靜。

到了王國華的雕刻基地，這位巧匠正帶著幾個徒弟忙碌著，刻刀揮舞間，一個勇猛的「開山莽將」形象已見雛形。

中國戲劇的活化石

千百年來，儺面具與儺戲相伴而生，這種「迎神賽會，驅鬼逐疫」的宗教藝術，被譽為「中國戲劇的活化石」。過去，在土家人居住的農村，戴上被俗稱為「鬼臉殼」的儺面具，然後演一場儺戲，往往是一次隆重的儀式。

環顧王國華的雕刻工作室，堆滿了木頭、銼刀等工具以及各類成型的神祕面具。今年五十四歲的王國華，是省級非物質文化遺產傳承人，到現在已刻了三十八年，已經完成三百多個人物、四千多面。

然而，起初王國華天天玩木頭時，村裡人都不理解，妻子覃智嬋更是不支持。「農村人不做自己的產業，不下地把農活做好，天天在家東雕西刻，我從隔壁村嫁過來，家裡很困難，感覺無法依靠。」她回憶，那時兩口子經常吵架。

但二○○三年的一天，情況忽然有了變化。縣城辦了一場有關儺文化的國際研討會，王國華雕的面具讓「老外」產生了興趣。

「老外問面具賣不賣，我賣了八面，得了二千塊錢（人民幣）。」王國華說，當天他就用其中的八百元買了一台彩色電視機。這件事讓他的作品一下打響了名頭。此後，他的面具生意也逐漸紅火起來。

憑著精湛的手藝，自二○○六年以來，王國華先後獲得「貴州名匠」等榮譽稱號，還多次帶作品前往法國、荷蘭、比利時、日本等國家參加民族民間藝術展出。二○一○年，王國華註冊成立了公司，招收了幾名徒弟。

不斷變化不斷創新

長征村村民呂昌洪曾是貧困戶，在王國華手下學習，雕刻一副面具工資人民幣二百元，打磨一副三十元，上色一副十五元，兩年前就脫了貧。而近三年，王國華也通過雕刻面具收入二百多萬元，現在家中買了兩輛車。

雖然擺脫了窮日子，但王國華對手藝的鑽研沒有鬆懈。王國華說，在他腦海中，儲存了二百多個面具的模樣，可以信手拈來，隨時雕刻。隨著人們欣賞水平的不斷變化，他也不斷創新。

跟著王國華學藝多年的徒弟周國再，常常為師傅喜好鑽研的精神所折服。「幾十年不變，一天到晚都在琢磨，好像比吃飯還重要。」他說。

「儺面具選材很講究。」王國華指著院壩裡的一堆木頭說，儺面具要以生長在本地山林裡的柏楊為原材料，木質細膩，而且人們認為其有「驅邪」的作用。

儺面具雕刻共有取材、制坯、雕刻、打磨、上色五個流程，二十多道工序，均為手工。王國華說，要真正刻好一個儺面具，每一刀都很關鍵。

「上部三寸三，下部三寸三，中間五五等，兩邊一樣寬。」「要得人臉笑，眉彎嘴角翹。」他道出了自己的祕訣。

為了讓儺文化在年輕一代身上傳承發揚，王國華會抽時間到鎮上的八一小學為孩子們上課，教授面具雕刻。他還建起了貴州省少數民族傳統手工藝傳習所，打算展覽自己的作品。在傳習所的牆上，他刷了一副對聯，上面寫著「雕龍畫鳳漫遣文藝出妙手，模山範水盡收古物入瓊樓」，橫批是「傳承文化」。

對於儺文化傳承，他說，只要能找到一種方法和形式吸引年輕人，這些老的東西就會有「新生命」，就不用擔心失傳。