文／崇輝

佛塔是泰國國家形象的重要標誌，常被鑄在流通的硬幣上。雖然，這六枚硬幣上的佛塔，不能完全代表泰國風格多樣佛塔樣式，但它們在泰國佛塔的演變中具有代表意義。

地處中南半島中心地帶的泰國，歷史上是佛教在東南亞傳播的中轉站，因此，集中了風格多樣的佛塔建築。單從泰國硬幣上著眼，便可見一斑。

四分之一泰銖上的芭羅瑪莎寺古塔（圖一），巨型的鐘形塔體是具有典型的斯里蘭卡風格覆鉢式塔。而一和二泰銖的玉佛寺塔和金山寺塔（圖二、圖三），是在此基本上演化出的泰式佛塔。

紅磚堆砌的塔基向上抬升，塔身的鐘形體比例縮小，相輪陡峻，塔尖直沖雲霄，泰式佛塔整體的氣勢比斯里蘭卡風格覆鉢式塔，更加高聳威儀。

五泰銖的曼谷雲石寺塔（圖四），採用了泰式樓閣式的塔制，但塔殿的石柱、石欄、石獅、石壁及地面等都選用的義大利出產的大理石，是泰國很少見到的石殿塔。

二分之一泰銖的雙龍寺塔（圖五），塔體在正方的塔基上層層相疊內收，縱面形成連續不斷宛如閃電的Z字形，帶有濃郁的泰國北部民族特色。

十泰銖的鄭王廟塔（圖六）是保留著吳哥古韻的金剛寶座式塔樓，擁有「泰國艾菲爾鐵塔」的美稱，在寬闊的湄南河畔，堆土成丘，外置的樓梯異常的陡。筆者第一次從鄭王廟塔向下走時，俯視塔下，彷彿一步就可踏進滾滾的湄南河中，暈眩且害怕，不敢直面，只好轉身背對河面，亦步亦趨地退了下來。

由主塔和四周若干個衛星塔拱護是泰國佛塔的基本布局，遠遠地望去，白色衛星塔襯映中金色主塔，享受著眾星捧月的尊榮。

如果到大城或素可泰遺址公園，觀賞經過戰火或歲月洗禮的古塔遺蹟。就可進一步了解：堆土成丘，紅磚砌塔，用石灰和稻穀殼黏合，並塗抹塔皮，然後，再在把塔體上塗成白色或包裹上金箔，是泰國佛塔最常見的的建塔程序。

山高，塔為峰，是泰國另外一道風景，即便泰國最高峰茵他儂，也是以雙塔為標誌。

不過，讓筆者感觸至深的還是，泰國北部一座無路可走的山峰上矗立的佛塔。這座佛塔是怎麼建上去的？

出於好奇，筆者先搭乘越野車，經過一個多小時繞到後山，再經過兩個小時的攀爬，靠近山巔時，才發現，建築在山峰上的寶塔，至今還是讓人無法立足的峰巔。建塔的材料完全是靠信眾們在陡峭的懸崖絕壁上開鑿出棧道，用肩扛背馱的方式運上來的。而在腳下，是萬丈深淵的地方，建築這樣佛塔，必須要在沒有能見度的夜裡，搭起腳手架、點燃篝火，讓建築者只能看見眼前，看不到周遭環境的時候，方能克服臨淵的恐懼，使佛塔順利建成。