●水墨禪畫：南嶽負材來

●詩堂書法：馬祖即木柴，木柴即馬祖；萬物本一源，宇宙出一根。

石頭希遷問新來的僧人：

「你從那裡來？」

僧人答：「從江西來。」

希遷再問：

「你見到馬祖大師了嗎？」

僧人：「見到了。」

希遷禪師這時指著身旁一大段木柴，問道：

「馬祖大師像不像這個？」

僧人無言以對。

僧人回到馬祖道一處，便將希遷的問題重覆報告一次。

馬祖問：「你看到木柴大小了嗎？」

僧人：「看到了！很大，無法計量。」

馬祖：「你的力氣可真大啊！」

僧人一臉疑惑：「怎麼說呢？」

馬祖：「你從南嶽衡山背著這麼一大段木柴回到江西來，力氣怎麼不大呢？」

（《五燈會元‧卷五》）

石頭希遷（七○○ ~ 七九○），唐代僧，俗姓陳，廣東高要人。幼時見鄉人殺牛濾酒祭祀鬼神，即採取激烈手段反抗，足見其對偶像崇拜與鬼神信仰之存疑。

稍長，投入六祖慧能大師門下，慧能大師圓寂後，於慧能大師的得法弟子青原行思處領悟了禪旨。天寶初年，住湖南衡山南寺，在寺東大石上築庵而成，世人稱其石頭希遷。

就禪者的智慧觀照，宇宙萬法原出於一根，乾坤萬物本出於一源，根本無差無別，「馬祖就是木柴，木柴就是馬祖」，僧人在石頭希遷處已錯失啟悟的良機；回頭，還直把問題放在心上，背著心中的大段木材，一路從湖南衡山走回江西，沿途思索者「馬祖像不像那塊木頭」，難怪馬祖要調侃他的力氣好大。

這則公案的精彩對話，不僅讓我們再次感受到古代禪者為使弟子早日開悟，那種隨機逗教、適時說法的用心良苦，更能體會偉大禪師們教化語言的凜烈機鋒與慧智的電光石火。