關於救國團的資產遭到凍結，黨產會做出行政處分，救國團遍及各地的組織也遭到「監管」，影響層面極大，包含學員、講師及行政人員。也因為媒體關注，近日關於救國團的前世今生紛紛出土，才發現原來救國團曾是「社會運動機構」，雖因例來救國團主事者多為國民黨政要，但過往救國團作為社會教育機構，確實為許多青少年學子帶來課外學習、才藝及藝文啟蒙、遊憩交友的管道。

我在小學六年級的時候，就在花蓮的救國團青年中心學習珠算和心算，雖然之後無助於數學成績，卻讓我在當時養成專注思考與邏輯推演的心性。

國中時在救國團學吉他和口琴，雖然也沒有成為演奏大師，但這兩項在青少年學習的音樂才藝，讓我擔任國中老師時，成為和學生拉近關係的共同興趣。

大學時，還參加「北區大專青年康樂輔導研習營」，之後接了系學會幹部，當時在那五天中學到的團體遊戲、唱跳、舞蹈、戲劇、室內外活動及輔導方法等，在我後來擔任戲劇社團的講師時，還常常覺得受用。

進入社會之後，在非營利組織和社區工作，那些關於康輔認識與康輔精神傳承，都好像在我的血液中，在某個生命的轉彎處就用上了，成為我待人接物的奠基。

我相信，不少五、六年級生都曾在救國團留下美好的青春回憶，或許救國團應該要試著留下這些故事，就如同眷村文史、民歌傳承一樣，為那個時代留下見證。

在社區大學擔任行政人員及社團講師，發現許多社區大學的師資招募，刻意區隔社大與救國團，也就是在社區大學開課的老師，不能同時在救國團招生，藉此顯出社區大學的理念。

社區大學將成人學員置入「社區營造」、「公益社團」的觀念，並透過「知識解放」，進而帶動關懷公共事務的討論，企圖營造一個公民對話的平台，這的確是救國團所缺乏的。

或許，就藉由這次的機會，救國團可以真正扮演「社會運動」的發起者，藉由救國團經營綿細的平台，一起來探討台灣「轉型正義」的議題，召開公共論壇，跨越藍綠意識形態，理性、平實地討論台灣轉型正義何去何從，透過審議民主形成共識，也藉此證明救國團絕對不是國民黨的附隨組織。「自己的國家自己救」，在這個崩亂時代，救國團也別讓「救國」落在特定的顏色身上。

鄧敏宏（宜蘭市／宜蘭社區大學講師）