文╱吳當

在台東的攝影界，徐明正可說是攝影的瘋子，他不但擁有數個台灣攝影界的最高榮譽博學會士頭銜，還擔任許多團體、學校的會長、理事長與講師，近年來更因出版《愛戀都蘭山》攝影專輯，被稱為「台東的布列松」，連續兩年在美學館、文化處、湋駿藝文中心舉辦攝影展，創作力之旺盛，可說無人能出其右。這個攝影動力，是因為他父親在民國四十八年起是販售照相材料起家的，即使是現在，他的名片上還印著元美照相材料行負責人。

民國七十到九十年代，隨著經濟的發達，喜愛拍照的人愈來愈多，店裡的生意在民國八十年到九十二年達到巔峰，隨後因新時代網路銷售風潮，生意幾乎是門可羅雀，「有時只是為攝影界的朋友服務罷了。」徐明正說。即使大多不是向他購買的，靠著他與照相器材商的深厚交情，多年來的確為攝影界朋友解決了不少相機的疑雜症，贏得大家對他的信任。

時代不斷進步，傳統相機受到高科技挑戰，民國九十三年起，平價的數位相機出現了，逐漸成為主流，徐明正於是投入數位相機學習，他自費到台北等地拜師學習，以及利用代理相機之便，請公司派專門的技師前來為他講解。除了相機本身的結構，他也研究拍照技術，成為台東各單位爭相聘請的數位相機老師，如縣政府文化處、生活美學館、台東大學，甚至高雄的進階攝影班，從此，他的攝影世界愈來愈寬敞，各種數位攝影器材都瞭若指掌，在大多數攝影人士還陶醉在傳統高畫質底片、幻燈片中，他已在數位攝影中拔得先機，成為台東，甚至全台攝影界的知名人物。

從販售照相器材談到攝影創作的過程，徐明正表示：自小在店裡打轉，耳濡目染，對照相的了解比同儕多，高中時就經常帶著相機到學校拍照，拍校景、拍同學、拍活動，洗了相片就帶去學校「獻寶」，儼然是同儕中的攝影達人。真正以攝影為興趣是從民國七十二年接手「元美」開始。由於他的好奇與好強的個性，除了看店做生意，也抽空拿著相機四處拍照。有機會與各機關學校接觸，知道政府機關有不少自然與人文的專案，其中都少不了影像部分，他於是主動前去爭取，有了不少參與的機會，既有錢可賺，又可磨練攝影技術，他真是樂在其中。為了獲得更多更好的照片，徐明正幾乎成了攝影的瘋子。在攝影技術方面，他到北部找老師上課，研究攝影技巧，購置高階相機；在拍照方面，台東各地慶典活動，如元宵節、端午節、各寺廟的祭典、住民的海祭、招魚季、射耳祭、大獵祭、豐年祭、藝術節等，凡是說得出來的活動，都有他的身影。除了人文活動，他也費心拍攝台東各地風景，如為了拍三仙台，他前一天就要研究衛星氣象，然後半夜開車前往，在黎明前抵達守候，有時氣象不準，有時天氣突然轉壞，他只好收工回家。有時連續一周都去拍照，為了得到好照片，什麼苦都得吃啊。

他長年拍攝，累積的照片彷彿沙灘上的沙子，已無法計算。由於他的敢衝、努力學習，所以有了卓越的攝影技巧，除了在國內拍攝，他也出國尋找殊異的影像，做攝影創作的動力。他拍風景，更喜歡動態的人文，他常說：「拍風景要天氣、時間各方面的配合才能有好的作品，所以你永遠拍不過當地人，他們可以用一年、兩年的時間來獵取好的畫面；人文就不同，只要你有敏銳的感觸、耐心的守候，便會有意外的收穫。」這是他行走國外多年的體悟。早年他喜歡到大陸貴州、雲南拍少數民族，當地特殊的建築式樣、華麗的服飾、曼妙的舞蹈等，都給他深深的感動，留下了許多精彩的影像。民國九○年代去過數十餘次後，他的攝影腳步由大陸轉往東南亞，兩年來去過印尼拍奔牛節，馬來西亞檳城的潑水節、印度喀什米爾的華麗宗教慶典、軍事衝突；緬甸神佛的各種面相、京都一千二百年來匯成的深厚底蘊與沉穩的扶桑文化，都帶給他深深的感動。因此他特別從數十萬張照片中挑選了百餘張精華具有代表性的作品，以《受．想．行．攝～徐明正行腳五國》為名，出版了攝影專集，並在台東市湋駿藝文空間展出。咸認是一次視覺的美麗洗禮，與心靈深厚的文化刺激，令人久久難忘。

元美照相材料行走過五十九年近一甲子歲月，見證了台東照相材料的發展，也因此留下了各時期無數的影像，在歷史上留下了一頁璀燦的紀錄，功不可沒。第二代的接班人徐明正，用新的思維轉變成攝影創作，有了令人驚豔的成績。雖然元美的生意被新時代網路銷售風潮所淹沒，不復昔日鼎盛，但能在這樊籠裡掙扎出來，開創一個攝影創作的新天地，有了更寬闊的發展空間。人不能永遠被時代宰制，要有突破的勇氣啊！

作│者│簡│介

徐明正

（Hsu, Ming-cheng）

榮銜

◎ 中國攝影學會博學會士

◎ 台灣省攝影學會博學會士、榮譽博學會士

◎ 中華藝術家攝影學會高級會士

◎ 美國紐約攝影學會榮譽博學會士

現任

◎ 台東縣永續發展學會理事長

◎ 台灣攝影學會顧問

◎ 元美照相材料行負責人