快樂公主啊，你暗吞眼淚，卻帶給許多孩子快樂，我知道有一天你會變成真正的快樂公主。
你常說：「快樂是需要努力的。」說得如此用力，彷彿你已用盡全身之力追尋快樂。對於你來說，快樂與智慧同樣重要，這世界上有痛苦的哲學，也有快樂的哲學，你是追求後一種，我追求前一種。
我們都是哭著降生到這個世上，有些人漸漸忘了哭，或學會忍住不哭，有人以笑代替哭。你我從小到大都是愛哭的女孩，動不動就哭，小時候大家叫我「愛哭妃」，她是歌仔戲中專門唱哭調的哭旦，我想你也差不多。愛哭的小孩，對痛苦與驚嚇特別敏感，又或者，因為沒有言語可以表達生之痛苦與驚嚇，哭是唯一的表情與言語。
後來我們漸漸知道有許多痛苦是自尋的，如想要得到好成績或眾人的注意，或愛上不該愛的人，追求不屬於自己的東西。當我們有此自覺，你選擇快樂，我選擇痛苦。不知為什麼我對他人的痛苦感知特別敏感，只要有人向我傾訴他們的痛苦，我也陷溺其中，不能自拔；對於自己遭遇的挫折或打擊，我會奮力求生，結果反而傷痕累累。也許受西方哲學的影響，我對存在主義所提出的「怖懼」與「死病」感受特別深。
像你如此多愁善感的女子，快樂於你原本是極困難的。我可以想像家庭或愛情帶給你的痛苦，不要說有形的傷害，對於過於敏感而脆弱的人來說，光活著呼吸著就覺得痛苦，我相信出生即受傷的說法，每個人一出生就要受苦，這是我們淚流不止的緣由。在慘淡的青春期之後，你選擇撰寫兒童文學作品，以童心換童心，帶給許多孩子歡樂，因為你也是不想長大的的大女孩，寫作也是你努力追求快樂的方式之一，這一寫二十幾年，表面上你笑口常開，內心卻有一個受傷的小孩。年幼失母，這是永遠無法填補的創傷，最怕是年節，你自己一人躲在百貨公司地下室獨食並暗吞眼淚，你喜歡走路，從上班的公司走回家總要一個多小時，你那有點不穩的小碎步，隨時都要跌倒，飄飄欲仙的瘦弱身影，身長玉立，走在台北街頭上，如仙鶴一般，飛翔於無人的天際，你不看別人，別人紛紛看你，好個大仙女！下雨時，你撐著DAKS或DIOR名牌雨傘，如奧黛麗赫本般優雅上演帝凡尼早餐，流連於街頭的名店或名品櫥窗；走這麼慢，你只是在拖延回家的時間，不願走回那已破碎的家。
人皆有父，翳我獨無；人皆有母，翳我獨無。顯赫的家世只有讓你更加孤獨無助，連佣人也要偷偷欺侮你。童話中有個快樂王子，把自己寶劍上的紅寶石、綠寶石眼睛、身上的金泊送給窮人，只留下一顆鉛心，上帝喜歡那顆永不熔化的鉛心，將它留在天堂裡，小時候我極愛這個故事，這世界上真有快樂王子嗎？我願意當那隻小燕子。
快樂公主啊，你暗吞眼淚，卻帶給許多孩子快樂，我知道有一天你會變成真正的快樂公主。
公主不應該有個王子來救？然你偏愛與老阿姨輩的有識女士談天說地，不只因為追求母愛，還因為你的器識還只有她們能對應，你跟她們談國事家事天下事，也談一些美麗的小小物事，你尤其喜歡八十多歲的氣功老師，功夫練到青春長駐，髮黑身材窈窕，看起來只有五十幾，為此你每天早晚打坐兩小時，還自嘲：「人家是意守丹田，我是意守鬧鐘，不斷偷看時間到沒？」，又說：「我哪裏修什麼佛，不過是愛漂亮而已！」，幾年來你意守鬧鐘，打坐打到頭髮增生，如黑人頭一般，你以前可是頭髮稀疏的黃毛丫頭，現在髮烏如黑瀑，身材更是仙風道骨，真真厲害，但你總說自己還在外面。
我能理解什麼是外面，多年來我追尋究竟之道，走過許多神殿與道場，所有的道理我都懂，但內心種有個聲音在說：「再等等吧，我要自己找尋！」年復一年，日復一日，我還在找尋。
到山上打禪七，皈依佛門，那就是究竟之道嗎？
快樂公主，有一陣子我們常常見面、打電話，你善於鼓勵別人，只看別人的優點，好話連連，長輩怪你嘴甜灌迷湯，你得意地說：「我是最厲害的星探，被我發現的，不久一定會大紅，我這是慧眼識英雄啊！」
真的，經你發掘而大紅的作家還真不少，我雖不算紅，也是不斷被你硬推上檯面。
許多人都說我們長得相像，長瓜子臉，下巴在李登輝與林青霞之間，這種人意志堅定，個性執拗。
不同的是，你早已找到快樂之道，接近你的人都會感染你的快樂。你是否把紅寶石、綠寶石、金泊拋棄，跟著小燕子走向上帝之樂園？
前不久你對我說：「我受洗了，修佛令人平靜，但我的慧根不足，大徹大悟太難了；信上帝讓我快樂，我就是要快樂啊！」
果然，快樂公主追尋的是快樂之道，我知道你的快樂是更快樂，比別人更快樂，因為你比別人更努力追尋。
只有我還緊守著紅寶石綠寶石，真真慚愧，我也緊守著自我小小的悲苦，飛不出自我的牢籠。
我知道，有一天，我會向前去的，作不了快樂王子，就作那隻燕子吧！原來牠只是一心想要飛往埃及，只因愛上快樂王子，為他留下一夜又一夜，為窮苦的人銜去珍寶，因此犧牲自己的生命。小燕子沒有大智慧也沒有大勇氣，牠擁有的只是偉大的愛心，為了愛，牠願為快樂王子奔波，完成一切任務，最後為愛而死。
我就像那隻小燕子，只知盲目地為愛犧牲，而不知覺悟應在行動之前，沒有覺悟的行動只是盲動，這許多年來，我所受的痛苦，與其說是愛的痛苦，不如說是盲動的痛苦。
小燕子雖然也能成就自身，但不是真正的覺者，必須像快樂王子一樣，拋棄一切榮華富貴，捨棄自身與一切珍愛，救助他人，將犧牲自己視為大快樂，這才是真正的覺者。