人類創造的武器中殺傷力最大的，首推炸彈，但比起言語簡直小巫見大巫。因為炸彈僅是傷害人的身體，對於名譽和人格，無法損害分毫；而言語傷人所造成的災害，屬於心理層面，綿延久遠，可能長達一生一世。

可怕的是：我們的世界上居然到處都是喋喋不休的人！

這個世界太吵了，那些整天聒噪的人要負大部分的責任。世事紛擾不斷，國際情勢緊張，都是胡亂說話造成的，愛亂講話是這個世紀最大的災難，多少戰爭，多少罪惡，多少糾紛，都因亂講話而起，可是有多少政治家察覺到？有多少人能把「謹言慎行」奉為金科玉律？

在大庭廣眾或喜慶宴會上，我們總會遇到控制不住舌頭的人，他們大言不慚，不僅喜歡吹噓自己，賣弄己長，更愛揭人隱私，批評別人。所謂「言多必失」，大放厥詞之時，雖然意氣風發，可逞口舌之快，但終將招致惹人厭煩的惡果。因為大家對愛講閒話的人，普遍心懷戒心，他既然在我面前講別人壞話，難保不在別人面前說我壞話。

說話是種高度藝術，貴在言近旨遠，言簡意賅，議論風生展現辯才無礙，倒無可厚非，若是喋喋不休，對人進行精神上的疲勞轟炸，將會收到適得其反的效果。有些丈夫因為受不了妻子的喋喋不休，向法院訴請離婚；有些兒女因為受不了父母的嘮嘮叨叨，而離家出走；有些學生因為忍受不了師長冗長的報告，憤而採取破壞校園的行動。

歷史上「一言興邦，一言喪邦」的例子很多，三國時代就有一則。孔明整軍經武，休養生息三年後，為恢復漢室，舉兵伐魏。戰事初始，孔明連戰皆捷，魏軍大將司馬懿退守城池，不敢再和孔明正面交鋒。孔明派遣使者送信和女人的衣服給司馬懿，諷刺他像女人一樣不敢應戰。司馬懿心中雖然生氣，卻不動聲色笑著問使者：「孔明最近過得好不好？吃、睡如何？」使者毫無警覺地說：「我們丞相夙興夜寐，事必躬親，每天只吃很少的食物。」司馬懿聽後內心竊喜，知道孔明身體差、撐不久，於是繼續採取不理不睬的對策。最後孔明病倒五丈原，魏軍不費吹灰之力擊敗了蜀軍。

或許你慶幸自己不是個喋喋不休的人，可是果真如此嗎？想一想，從早晨起床到深夜上床睡覺，你一天講了多少話？「我不是大嘴巴，不會到處說話。」沒錯，也許你很少跟別人講話，不過，你一直在跟自己講話。一天二十四小時，你和內心的交談從來沒有斷過。白天如此，晚上如此，連睡覺也是如此。在夢裡，你換個講話方式和內心交談，但同樣的喋喋不休。

河流停止攪動，才有水清的一天。同樣地，停止內心的喋喋不休，心海才有真正寧靜的時候。心靜世界靜，我們想有個清靜的世界，每個人都應從本身做起，口不出惡言，並停止外在和內在的喋喋不休。這個世界太吵了，雖然我們的力量有限，但憑著眾人的寧靜，就可以逐步改善這個充斥高分貝的紛擾世界。