文與圖／林政儀

年前幾日，布新除舊之際，難得休心，趁暇與家人結伴作日本京都之行。抵日之時巧遇薄雪，行近琵琶湖畔的下榻飯店，車速不疾不徐，瞥見車窗外雪花飄然，片片緩落在早已潔白的一片淨地，剎時心淨。

翌日，與家人乘車至京都金閣寺，纔到購票處，即見魚貫排隊的遊人早成一條長長人龍，京都幾日的大雪，金閣寺雪景便有「動京城」之勢。

位於京都府京都市北區的金閣寺，是臨濟宗相國寺派下古剎，正名是為「鹿苑寺」。

日本鎌倉時代（一一八五～一三三三），「金閣寺」曾是太政大臣西園寺公經的山莊「北山第」。應永元年（一三九四），足利義滿將軍以位於河內國的領地與西園寺家族交換，獲得山莊「北山第」，並於應永四年（一三九七）修建完成整個建築群，並改稱「北山殿」。

「北山殿」涵蓋有舍利殿、懺法堂、護摩堂、法水院等佛教建築，以及宸殿、公卿間、會所、天鏡閣、拱北樓、泉殿、現雪亭等為足利義滿府邸，規模宏大。其中，舍利殿不僅所費不貲，也是足利義滿將軍修禪的所在。

足利義滿將軍辭世後，「北山殿」以足利義滿將軍的法號「鹿苑院殿」命名為「鹿苑寺」。由於鹿苑寺內供奉釋迦牟尼佛骨舍利的「舍利殿」，外牆全以金箔裝飾得金碧輝煌而名聞遐邇，久而久之，人們通稱這座寺院為「金閣寺」。

「鹿苑寺」大部分的建築於應仁之亂（一四六七～一四七七年）多遭到焚毀，僅有金閣（舍利殿）倖免，成為日本室町時代北山文化唯一的古蹟，因此一九二九年（昭和四年）七月一日的國寶保存法實施時，金閣被指定為國寶。

金閣的建築可分為三層，每一層樓都有不同的建築風格。第一層「法水院」，採用平安時期用於宮殿建築的寢殿造風格，供奉著釋迦牟尼及義滿將軍雕像。第二層「潮音洞」，採用日本武士住所的武家造風格，供奉著一尊端坐的觀音菩薩像及四大天王的雕像。在第三層「究竟頂」，採用具有中國禪宗風格的佛殿造風格。並於第二層和第三層的外部皆貼上金箔裝飾，屋頂還裝飾著象徵吉祥的金鳳凰。

然而一九五○年發生國寶金閣縱火事件，金閣因一名見習僧人林承賢的縱火而難逃化為灰燼的命運，僅剩「究竟頂」匾額和屋頂的金鳳凰裝飾存世。現存的金閣是一九五五年根據原圖重建，但重建後的金閣也就喪失了國寶的榮銜。

金閣縱火事件震驚海內外，日本大文學家三島由紀夫的著名小說《金閣寺》，便是以此事件作為小說創作的題材，《金閣寺》一書發表後，在日本文壇掀起狂風巨浪。

現今夕佳亭、龍門瀑、安民澤、巖下水、不動堂……依然星布於「鹿苑寺」境內，雪地裡昔日足利義滿將軍點茶專用的「銀河泉」，現已枯竭，而園中足利將軍親植的「陸舟之松」遐齡綿亙，已逾六百餘年，其長年修剪成一艘待渡的寶船之形，朝向西方，欲往彼岸，至今依舊未能成行。

離去時天空又飄起細雪，鏡池湖畔的金閣，彷彿在若有相、若無相之間，美得令人昏眩，難怪三島由紀夫在《金閣寺》中有此體悟：「金閣已不是不動的建築物，而是現象界虛幻無常的象徵，如此一想，真實的金閣就和我幻想中的一樣美了」。