文／古傲狂生

《西遊記》第九十三回，說到唐僧師徒到了天竺國，會同館驛丞向唐僧介紹國情：「我敝處大天竺國，自太祖太宗傳到今，已五百餘年。現在在位的爺爺，愛山水花卉，號做怡宗皇帝，改元靖宴，今已二十八年了。」初看這段話沒啥問題，細讀卻令人忍俊不禁。為啥呢？

太祖、太宗等都是廟號，是咱中國古人的一大發明，就是皇帝駕崩後，牌位進太廟有一個追尊的尊號。一般開國皇帝叫太祖、高祖，第二代皇帝稱太宗，以後的也叫什麼宗；這套廟號體系據說起自商朝，開始很嚴格，並非所有皇帝都配有廟號，到唐朝廟號氾濫，幾乎人手一枚。

吳承恩妙筆生花，讓此國粹出口到印度，更妙的是，人家這皇帝還當政，就提前擁有了死後才能得到的廟號「怡宗」，果然是怡人到家啊。

吳承恩拿皇帝廟號尋開心，可非僅此一次。第十回唐太宗魂遊地府，見著崔判官，給他一封魏徵的信，信上說「今因我太宗文皇帝倏然而故……」這就非常滑稽了。

「太宗」是李世民廟號，「文皇帝」是其諡號，都是他死後追尊的，魏徵這位人臣居然未卜先知，豈非滑稽得很？

元曲裡有睢景臣的《哨遍．高祖還鄉》，其中也涮了漢高祖劉邦一把。

這篇曲製作新奇、角度獨特，借用一個鄉民的口吻，揭露了帝王之尊的虛偽與可笑。尤其是最後一節，「少我的錢差發內旋撥還，欠我的粟稅糧中私準除。只通劉三誰肯把你揪扯住，白什麼改了姓、更了名、喚做漢高祖。」在鄉民的眼裡，尊崇無比的皇帝居然為了賴帳，更名以廟號，帝王尊嚴可謂掃地矣！

想來，老吳、老睢也許是玩幽默，信口開河。

可今天許多影視劇裡也玩起了這種幽默，譬如趙國群臣追著趙王喊「趙武靈王」，岳飛自稱「我岳武穆」，康熙朝的太皇太后自稱「我孝莊」……這些「幽默」只能算無知，一點兒知識含金量都沒有啊！