文／錢文忠

去朋友家拜訪，如果遇到門是虛掩著的，我們應當先敲門，得到允許後方可開門。孟子曾因未做到「將入門，問孰存」，而差點休妻。這是怎麼回事呢？

有一天孟子回家了，他先回自己的房間，一推門就進去了，看見妻子獨自在房裡「箕踞」，《弟子規》裡講「勿箕踞」，孟子很生氣跟媽媽講：「這個老婆我不要了，我剛才看她居然箕踞，不合禮節。」媽媽問：「你敲門沒有？你有沒有先問問家裡有沒有人？你進去的時候，是不是眼睛賊賊地往前看？有沒有把視線放低一點？」孟子說：「沒有。」孟母說：「即使沒守禮節也是你的不是，你進家門時應先問有沒有人，進去後視線也只能看地上，你卻直瞪著老婆看，不許休妻，而且你還要反思，你自己是不是守禮節。」孟子趕緊承認錯誤。

進別人家前先問一下，可以提醒主人有所準備，這是尊重主人。如果門口有兩雙鞋子，表示房間裡不只一個人，若聽到主人說話，你就可以進去，因為他們沒有什麼要迴避的，如果你聽不到說話聲音，就不能進去，他們可能在談祕密的事情，那你應該高聲再問一下：「我可以進來嗎？」

現在很多人一進入別人家就四處看，這種方式極沒有禮貌。進別人家，視線先低個幾秒鐘再抬頭，這就是中國的傳統。中國的禮儀文明多麼細緻，只不過後來我們都忘了。

【原文】

母曰：「乃汝無禮也，非婦無禮。《禮》不云乎？『將入門，問孰存。將上堂，聲必揚。將入戶，視必下。』不掩人不備也。今汝往燕私之處，入戶不有聲，令人踞而視之，是汝之無禮也，非婦無禮也。」於是孟子自責，不敢去婦。（引自《韓詩外傳》）