文／曹珊

諸葛亮在〈隆中對〉中說，曹操「已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。」諸葛亮此論，謬也，若曹操果真有挾天子令諸侯之威勢，劉備、孫權何來野心與其爭鋒焉？

諸葛之言，實出於心中謀私也。覷曹操勢大力強，暗合劉備與之肺腑語：「孤不度德量力，欲信大義於天下；而智術淺短，遂用猖蹶，至於今日。然誌猶未已，君謂計將安出？」賣了個如此大的關子，吊足了劉備的胃口，諸葛亮有無妙計安天下，全然欲出也。

果不其然，順此大勢，臥龍之才，直洩千里，為劉備分析天下大勢，提出先占荊、益二州成三足鼎立之勢，繼而「西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理」，待「天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛。將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？」

諸葛亮的戰略一出，劉備如魚得水，諸葛亮之地位則不可動搖也，無怪乎「關羽張飛等不悅」。劉備見狀，卻是「願諸君勿復言」，何也？

劉備並非為諸葛亮的戰略構想所折服，而在於諸葛亮結尾語撥撩了劉備的野心──即「霸業可成，漢室可興矣！」諸葛亮之斷言，不正與劉備所言的「漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵」前後矛盾嗎？明人亦說暗話，此間心事，彼此心裡明白則可。諸葛亮對劉備一席話，實則喻劉備為東漢光武帝也。

若劉備欲成光武帝，則需諸葛亮這樣的更聰明之人為其謀畫、效力，帝業方成耳。如此這般，諸葛亮可與管仲樂毅相比，意即暗示劉備：管仲投得良主，助其成就霸業；若劉備不以禮待之，如燕惠王欲殺樂毅，諸葛亮自會抽身而去，亦不忘舊恩，也不加害劉備子嗣，故時人亦許之。可見，諸葛亮好名分也。

另，近來有學者提出異議，以為諸葛亮之〈隆中對〉實乃陳壽仿魯肅〈榻上策〉而作。如日後論據確鑿，亦不可否定該文之價值，畢竟〈隆中對〉中的人物倒是與歷史人物的劉備諸葛亮性格相去不遠，或更接近事實也說不定。