文／妙熙 圖／溏湘

二十年前，非洲和尚慧然法師從剛果來到台灣佛光山叢林學院讀書時，是一位完全不懂中文的年輕人，如今已能在家鄉用法文、中文、英文、剛果等四國語言弘法，落實佛教在非洲的本土化。

未出家前，慧然法師與俗家父母、九個兄弟姐妹一樣都是天主教徒。因此，當他以一個出家人的身分回到剛果時，家鄉人都以異樣眼光看待，甚至視他為騙子，以為布施是一種謀財手段。

種種挑撥的言語，在村莊傳開，這些都沒動搖過慧然法師的信念，安然地在他的住所老實修行。直到有一天，有位剛果人來寺裡求助：「法師，有天晚上我突然看見一個怪東西之後，心生害怕，從此一病不起，三個月來看遍許多醫生和教堂，始終沒有效果，求助無門只好來找你！」

慧然法師一看，是心病未除，應該不是什麼大病。於是，拿出大悲咒水，給病人喝，並為他擦拭，連續三天之後，竟奇蹟式的病癒了。

從此，這位剛果人成為虔誠的信徒。這種治療方式，看在天主教徒眼裡猶如神蹟，在慧然法師心裡明白，那只是給予病人信心，之後還需加強佛法，才能走上正信。

不為利誘 說法度企業家

曾經有一位基督教的有錢企業家，看見慧然法師一個人在剛果弘法很孤單，挑撥的說：「我給你車子、房子、還有很多的錢，你來信我的宗教；而且你的佛光山那麼遠，不會照顧你的啦？你不要講佛教，改為基督教宣揚？」

慧然法師微笑著說：「我現在已經和佛祖合作了，你信你的，我信我的，我不會干涉你，你也不要來影響我。」「但如果你有興趣了解佛教，明天過來我跟你講？」

這位不服輸的企業家果真依約前來，一探究竟，慧然法師請他進到辦公室後，拿出梵文《金剛經》，一人一本，一句一句解釋經文，企業家聽了之後很歡喜。離開前說：「我明天還要來。」隔天，慧然法師繼續為他講經，企業家說：「你說的法，我昨晚回去後一直想，一直思考，愈想愈有道理。」不僅如此，企業家還詢問了其他法會活動，也想來參加。

周六的念佛共修會來了一百二十位，幾乎都是剛果人，中國人僅一、二個人，主持法會時，慧然法師瞥見企業家已在佛堂一角念佛，聽他開示說法。之後企業家竟然連太太、孩子都帶來佛堂念佛，成為佛教家庭。

一人開始 當地信徒助宣揚

剛果從一位法師開始，到現在有四百多位信徒，慧然法師的母親和弟弟，都因聽聞佛法，改信了佛教。過去，要靠法師一個人弘法，現在信徒自己會在外面宣揚佛堂的好，在當地已有很多人會念「阿彌陀佛」。

有一回，慧然法師從剛果坐飛機到衣索比亞時，身旁坐了一位陌生人，他突然有禮貌的向法師合掌說：「阿彌陀佛。」看著慧然法師驚訝的表情，他又說：「師父，我曾經去道場念過佛呀！」

剛果過去是法國殖民地，於一九六○年脫離，現在多數人都講法語，為讓剛果的佛法本土化，每次慧然法師從台灣回去時，會帶回「人間音緣」CD，彈吉他帶信徒吟唱，都廣受歡迎。他也將法會唱誦的「爐香讚」用剛果民謠曲重編，再用法文唱誦，讓信徒們朗朗上口，雋永而悠長。

當年那位少年，如今一襲長衫飄揚，宣揚佛法在非洲。