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莊子妻死，惠子弔之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。
惠子曰：「與人居，長子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！」
莊子曰：「不然，是其始死也，我獨何能不慨然？察其死而本無生，非徒無生也而本無形，非徒無形也而本無氣。雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生，今又變而死之，是相與為春秋冬夏四時行也。人且偃然寢於巨室，而我嗷嗷隨而哭之，自以為不通乎命，故止也。」戰國【莊子．至樂】
莊子在辦理妻子的喪事期間，朋友惠子到家裡探望，看到莊子正蹲在地上，拿著盆子敲打唱歌，惠子指責他說：「你的太太為你生兒育女，青春都奉獻給你，現在死了，你不悲傷也就算了，怎麼還高興的唱歌？」
莊子回答：「她剛死的時候，我也很悲傷，但後來想想，其實，在很久以前，這個世上本來就沒有她這個人，是某些氣和形的結合才產生了她，現在，這些氣和形消失了，又從有變回沒有，這就像大自然的春、夏、秋、冬變化一樣，人的生死也在預料之中。她現在又回歸到自然裡，我卻在一旁大哭，這似乎沒有什麼道理，所以我就不哭了。」

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生、老、病、死是自然的事，遇到親人病故而悲傷，也是自然的事，莊子不但看透生死，還能坦然面對，也許一般人覺得他無情，但仔細想，難道悲傷可以用尺量，才分得出哪一種長度是有情？是無情嗎？
你是否經歷過親友死亡的經驗？你是用什麼方式表達追思之情？
儀式的過程，讓你感覺是悲傷還是安詳？或是有其他不同的感受呢？

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