文與圖／梁國興

除早期作品外，從北魏塑像開始，差不多所有的佛像都是俯首下視的體態，都有和藹可親的面容，成為人們美好願望的化身。從塑像的體形和服飾看，也逐漸在擺脫外來藝術的影響，體現出漢族文化的特點。壁畫以佛教為主，反映佛陀本生和佛傳故事，是佛教文學的一種重要題材。

一九九七年中國發行了一套麥積山石窟郵票六枚。

〈佛與菩薩〉（圖❶）郵票取材第一二七窟正壁龕之佛「阿彌陀佛」與脅侍菩薩，全為花崗岩石雕造像。脅侍菩薩為觀世音和大勢至。

〈脅侍菩薩與弟子〉（圖❷）郵票取自第一二一窟。郵票中選取這對彩繪泥塑，是將正壁釋迦佛的弟子和右壁彌勒佛的脅侍菩薩組合在一起的。菩薩悄悄敘說，弟子側耳傾聽，雙手合十稱嘆。

〈女侍童〉（圖❸）郵票取自麥積山第一二三窟，為西魏時開鑿。窟內塑青年維摩居士和文殊菩薩辯法的場面。此窟門內兩角各塑一供養女童與供養男童，取其「乞福」和「一心供佛」之意。

〈脅侍菩薩〉（圖❹）取自麥積山第十二窟，此彩塑菩薩是正壁主佛左側的脅侍菩薩，他頭上塑有獨特的花瓣型髮式，臉形方中求圓，是北周時期典型的「珠圓玉潤」風格。雙手抱寶瓶舉於胸前，雙目下視，和略前侍立的身軀非常自然協調，表現了菩薩安詳自得、恬靜虔誠傾聽佛法的神態。

〈供養人〉取自第一六五窟，十六國時期開鑿的早期洞窟之一。後遭人為和地震的徹底破壞，僅留少量早期壁畫。宋代人在殘窟底部重塑了三大菩薩和兩位供養人，難能可貴地保持原貌至今。

〈佛〉（圖❺）第四十四窟，西魏彩繪泥塑，表現阿彌陀佛的微笑，神態慈悲安詳，是麥積山塑像中的精品。