專題報導／記者李祖翔

以前，他們是一群住在磚房瓦屋、時常出門寒暄的壯年人；現在，他們住在華麗大廈、足不出戶，笑稱自己是獨居老人，而他們最懷念的歷史名詞，稱作「眷村」。

眷村人很少要求延續他們的文化、建築、飲食或生活習慣，因為他們逆來順受、安於現狀，但在兒女眼中，爸媽內心似乎都住著眷戀過去的孩子，如果有機會，把心門打開，讓孩子與孩子互動，聊起共同的回憶，臉上將會泛起睽違已久的笑容──這個笑容，眷村子弟看過不只一次，最近一次，是在社區的戶外電影中。

在總是自成一圈的眷村裡，「戶外電影」的出現，成為村民生活中不可或缺的重要活動，影片畫質也許不如上電影院，還會蚊蟲大軍陪伴，可是厝邊鄰居齊聚一堂、共話家常的美好情景，卻是強調輕聲細語的電影院無可比擬的。

宜蘭眷村拆遷後，許多人以為再也無法在傳統的氛圍下聚會了，矢志推廣眷村文化的義工沈玉花卻找來市長、市公所、議長，一起為九大眷村播電影，目前已有三區的眷村人，能一邊回味老電影劇情，一邊欣賞屬於自己的眷村故事，一邊大快朵頤、品嘗好吃的包子，享受懷念滋味。

第一場在C1區的播映，於五月三十一日登場，播放由沈玉花拍攝的眷村故事之一〈凌雲新村〉紀錄片，及〈梁山伯與祝英台〉、〈黃梅調〉電影的剪輯片。雖然氣氛和諧，當時沈玉花卻六神無主。

看電影心情三轉折

播放那天下了傾盆大雨，怕長輩淋濕，特地搭起棚子，又怕影片播放出狀況，一試再試。下午抵達會場後，音響卻有氣無力！讓沈玉花內心直喊：「我的媽呀！」直冒冷汗的她，趕緊向老闆求助，得到的訊息是：電沒充足，重新接上電後，音量再度響徹雲霄。

沈玉花憨笑說：「對電器白痴的我來說，誰知道那是多麼大的災難？」親自上陣播放電影，也是她人生頭一遭。

活動開始前，為了讓所有人感受眷村氣息，熱心的村民龍心秋，手受傷卻沒有說出來，一個人冒著大風雨，將市公所準備的熱騰騰包子送到會場，社區主委也傾盡全力相助，村內一位媽媽還煮了水餃，等候觀眾。大雨下不停，本來擔心人算不如天算的沈玉花，驚喜的看見村民一個接著一個打傘前來，「原來他們期待這場電影。」

影片內容從國共內戰、逃難過程開始說起，會場瀰漫著沉重的氛圍，播到〈凌雲新村〉及歷史畫面時，討論聲此起彼落，當〈梁山伯與祝英台〉出現後，啜泣聲就斷斷續續，「我看到一位認識的伯伯在哭。」沈玉花忽然有個想法：每個人的一生，都有悲歡離合、酸甜苦辣，壓抑久了，對身心就是嚴重的傷害，如果透過電影的播放得到宣洩，也是功德一件。

長輩欣喜相聚一刻

第二場在B1區播放，以〈金陵一村〉的故事為前導，電影放到一半，大風吹倒了布幕，所有人都去搶救，看得沈玉花「心驚驚」，好在長輩拿包子和奶茶給她壓驚，她受傷、無助的心才被安撫。

一名小女孩看到眷村要被拆，發出陣陣憐憫聲，並問：「為什麼他們房子住得好好的要拆掉？」沈玉花答覆：「因為房子老舊了、漏水了，還有很多很多原因。」來自金陵一村的村民聞言，眼中已泛淚，等看到怪手將居住了半世紀之久的屋子一間間拆毀，心痛難以言喻。一旁觀察的沈玉花想，至少透過自己的努力，濃厚的眷村情得以保住。

八月九日的第三場戶外電影，是九大眷村電影系列的最後一站，這一場依然在風雨中行進。由於播放時間晚，沈玉花叮囑爸媽不要出門，爸媽卻和鄰居風塵僕僕地趕來，理由是：「我們就是想看，我們就是喜歡看。」

沈爸、沈媽連看了三場都不覺得膩，似乎長輩就喜歡聚在一起的感覺，當電影開播，他們進入當年的思緒，個個融入往日情懷……。

團結克難是眷村情

高潮時的跳電，讓村民之間多了一個新話題！在電影演到「大牛為了鳳姐姐要上京城找皇上算帳」時，忽然跳電了，就和看世界盃足球賽，精采得分卻忽然有人擋住銀幕一樣：錯愕不已，只不過他們看的是黃梅調〈江山美人〉；村民全揪著心，期待電影接下去。

電影播畢，村民說：「這真是風雨共濟、發揮眷村精神的時刻；想到以前也發生過如此情景，現在同樣是靠著大家互助，順利欣賞到最後，大家這般作法，令人激賞。」長輩還對沈玉花說：「眷村文化如果能延續下去，都是妳的功勞；為了替我們辦活動，得承受各種壓力和不平等待遇，真的謝謝妳的努力。」

而一名素人，獨力舉辦一個活動有多困難？沈玉花即是一例，她說：「掛布幕需要上下兩根長鐵管，從C1到A1區有段路程，我們卻沒有得到支援，全靠我和三位年逾八十的長輩，一起齊步走，運到目的地；活動結束，再跟八十多歲的老爸，一人一台腳踏車，一前一後的將鐵管放在把手龍頭，騎回C1區。」

當大風吹起、布幕搖呀搖，「碰」的一聲，村民喊著「倒啦！趕緊唷！」七手八腳地扶好布幕，所有人立正站好，放映才得以圓滿，那一幕其實已擊倒沈玉花的信心，但是爸媽一句「勇敢地完成這有意義的巡迴播放。」讓沈玉花記起服務眷村人的使命，能與布幕一般，倒了又再站起。



眷村精神復活 解救獨居老人

學會寫公文、撰企畫案、上傳剪輯影片、籌措「十四萬」經費購置電影器材，還要肩負器材保管十年責任的「苦命義工」沈玉花，在電影播放落幕後，鬆了一大口氣，雖然過程有喜有悲、有怒有愁，卻慶幸離夢想又向前跨了一步。

在她看來，眷村生活是遷徙人們與孩子後來的共同記憶，「眷村情」更象徵著和善、純真、樸實、結夥和濃得化不開的人情味，是鄰里之間的互相照應。

眷村的點點滴滴是那麼的自然：「村裡有各省語言，卻能彼此溝通。媽媽多台灣人、父親講外省話，當時女孩常被威脅要斷手斷腳或趕出家門才能嫁給外省人，卻還是有女孩堅持誓言。背負反抗大陸使命的爸爸，時常不在家，颱風天亦然。媽媽很照顧兒女，通常手上都備有藤條，將兒子吊在樹下管教。

眷村小孩很有創意，因為特別會玩，多數人從來沒打過電動玩具，玩的是瓶罐做的推車、彈珠和尪仔標。小小的四坪住屋，可以擠上六人，雖然辛苦但快樂知足。飲食好不好吃得看誰料理的，最常吃饅頭、麵條與麵疙瘩。眷村生活最大的好處在彼此關心，會分享菜米油鹽。」

一名阿嬤對沈玉花說，從前鄰居像姐妹，現在像獨居老人，死了或許也沒有人知道，無奈之情發人深省。

沈玉花說，以後「眷村文化──戶外電影」的觀眾，不只限定眷村，雖然以往日情懷的方向為主，但要合乎潮流，不讓文化流逝和走味，期許電影對看過紀錄片的人都有幫助，不會因為換了環境就走不出來，從而把心鎖住。


創意黃梅調 療癒身心創傷

沈玉花在社區開辦了「健康久久課程」，也在宜蘭樂活進修學苑開設「快樂學唱黃梅調」，與眷村情息息相關的黃梅調，正是兩個課程中最關鍵的靈魂媒介，也是用戶外電影說眷村故事的起頭。

說起沈玉花的黃梅調，源於她對歷史的依戀。「五○年代，環境不富裕，黃梅調引進台灣後，造成轟動，家喻戶曉，我也常常跟著黑膠唱片哼哼唱唱，除了旋律優美，還代表著內心情感的依歸，它不只是歌曲，還是一段往事。」她說。

黃梅調要創新，沈玉花以耶誕老人的服裝唱〈遠山含笑〉、〈訪英台〉，跳扇子舞；在樂活進修學苑教黃梅調時，更用絲巾以〈郊道〉旋律來歌舞；教眷村人唱歌，打竹板、數來寶都是橋段，數來寶的節奏還是〈江山美人〉的配樂，內容則用老歌〈針線情〉的詞。未來她要結合村落藝術，將黃梅調發展成舞蹈治療，用黃梅舞療癒心靈創傷。

沈玉花推廣黃梅調，至今已培養出令人重視的魅力，例如樂活班的一位學員因為要帶孩子，無法繼續上課，先生聽到她的唱腔後，即對太太說：「這麼好的老師，一定要緊緊跟著。」

而在「健康久久課程」中，創辦人與唯一的老師沈玉花，除黃梅調，還有模擬情境、自我發揮的節目，如看阿嬤包水餃、講賣菜秘訣，阿公做包子、年輕人買饅頭，所有生活作息都能變成宣洩情緒、找回快樂的管道。此外，透過黃梅調的練習，村民身體漸漸改善，有人起床就用黃梅調的身段做早操，長年的疼痛獲得改善，生活中再度有了有趣的話題。

儘管沈玉花的努力有了成效，但她仍擔心風光後就無疾而終，所以時時刻刻更新創意點子，將眷村老少的活絡朝氣再引出來。今年十月十一日，為了讓眷村發展有新的觸角，思想不被侷限，她將黃梅調與現代舞劇作結合，搬上宜蘭演藝廳，期待觀眾欣賞傳統與現代、軍歌與唐詩擦出的奇妙火花。



採訪後記

眷村故事很多，記者獨鍾沈玉花，因為資源不足、重重阻礙，一名家庭主婦能做的實在有限；眷村有這樣一個推動者，是社區、族群、縣市之福，也希望每個資源匱乏的地方，都有這樣的「勇者」，做有意義的事。