到中國大陸山西省洪洞縣，有二處古建築可看，一是始建於明朝的監獄，此監獄因關過家喻戶曉的人物「蘇三」和一段蘇三蒙難，逢夫遇救的故事聞名，目前仍保留監獄大部分原貌，及各種古時酷刑的蠟像，陰森的監獄及殘酷刑罰，令人印象深刻。

另一處重要景點是洪洞縣東北十七公里霍山南麓的廣勝寺，此寺因山頂山下各有建寺，因此區分為廣勝上寺與廣勝下寺。上寺的七彩琉璃塔，是用七彩琉璃作為外觀裝飾，是很罕見的華美高塔。

另外，值得欣賞的是下寺的水神廟內，保存鮮明的元代壁畫，內容表現當時生活的形形色色，從市井小民的卑屈到官僚的趾高氣揚等神色細節，是了解元代人文生活的重要材料。

廣勝寺創建於東漢建和元年（一四七年），距今一千八百多年，保有三大珍寶，一是七彩琉璃寶塔，二是元代的壁畫，三是首部漢文版大藏經《趙城金藏》。

廣勝下寺由天王殿、彌陀殿及大佛殿等組成，天王殿和彌陀殿佛像於對日抗戰時被毀。大佛殿建於元大至二年（一二八三年），門額上匾額書寫「寶筏金繩」，是光緒十八年趙城知縣李壽芝所寫，摘自李白〈見孟浩然〉詩中「金繩開覺路，寶筏度迷川」，意思是，在通往成佛的路上，有一條金子製成的繩子，只要順著它往前走，就可到達成佛的彼岸。

殿內佛像為釋迦牟尼佛的化身，東西牆上完成於元至二年的彩繪，於民國十八年，被盜走並被廉價售出國外，現在陳列於美國堪薩斯城的納爾遜藝術博物館。

大佛殿面闊七間，進深八間，單檐懸山頂，建築體量雖大，但它採用減柱及移柱法，減掉六根頂梁大柱，前額採一根長十一點五公尺的大內額承載負荷，設計可謂膽大心細，如此大手筆改變結構的例子，歷史上不多見，以「大額法」結合減柱的建造方式，是元代建築一大特徵。

大佛殿內部屋頂採露上明造，梁柱結構清楚，是研究元代大額法、減柱造、移柱造最佳場地。

唐宋時期為加強結構，會在「平梁」上加一兩邊斜，稱之為「叉手」，而大佛殿在平梁下，施做如同叉手的兩斜，支撐平梁，此工法極少見。

謝水神圖 唱戲角色多樣

水神廟位於廣勝下寺下方，重建於元延佑六年（一三一九年），已有六百多年，供奉的是古時治水有功的「李冰」。

廟內存有大量完整珍貴的元代壁畫，面積一百九十七平方公尺，繪於元泰定元年（一三二四年）。其中，西壁畫的〈求雨圖〉，表達當時人民期盼風調雨順，五谷豐登的心情。另有〈打球圖〉及〈對弈圖〉，描繪當時人民的休閒活動。

南牆近十公尺的大幅〈謝水神圖〉，被譽為廣勝寺一絕，描繪民間感謝水神賜雨，而演出的唱大戲場景，其中各種人物造型多樣，演出的人員以生、旦、淨、末、丑角色粉墨登場，觀眾的喝彩和演出者的神態，在圖上都有詳細的描繪，稱得上元代壁畫的絕佳代表作。

水神廟曾歷經重修，為唯恐現存的大額已老舊，曾一度計畫更換，然而尋遍國內，竟找不到長度足可更換的木料，最後，由國外尋獲，並引進同樣長度木材，才解決問題。目前的大額狀況良好，不需更替。

飛虹塔 中國第2高琉璃塔

位於霍山山頂的廣勝上寺與山下的下寺，遙遙相對。上寺建築有七進院落，分別為飛虹塔、前殿（彌勒殿）、大雄寶殿，韋馱殿、地藏殿及後殿（毗盧殿）。而最為人們所知的，是位於寺前緣的飛虹塔。此塔始建於東漢，年久失修後，於南北朝、元代均有修繕，直到明正德十年（一五一五年），由寺僧達連和尚募資重建，歷時十二年，於嘉靖六年（一五二七年）完工落成，世人因感其修塔功德，以達連和尚法號「飛虹」為名。

飛虹塔塔底平面呈八角形，塔身十三層，通高四十七點三一公尺，為中國琉璃塔中的第二高塔；塔身二層以上，鑲嵌藍、綠、黃、白、黑色琉璃雕飾，內容有斗栱、角柱、塔龕、佛、菩薩、羅漢、花卉、鳥獸等。

塔身每層八面，每層每面內容不同，每層以一主題為訴求，從天宮殿宇、樓台亭閣，乃至瑞獸花鳥，美不勝收。整座佛塔各雕件均極為精細講究，佛塔及雕件就像是一個佛國世界。

趙城金藏 鎮寺之寶

歷史上第一部漢文大藏經《趙城金藏》，是部刻於金代的大藏經，存世七百餘年，一直是廣勝寺鎮寺之寶，為弘揚佛法的重要典籍。（系列完）

（本文轉載自《尋訪中國特殊古建築》一書）