英國教育家洛克（John Locke，一六三二~一七○四），出生於清教徒的家庭，從小對父親充滿敬愛，在此家庭教育下，養成崇尚勤勞與儉樸的生活習慣。

洛克的求學生活開始於當時著名的貴族學校—西敏寺公學，學校以嚴格管教著名。二十歲，進入了牛津大學就讀，開創其經驗哲學的理念。

洛克是經驗主義的創導者，他極力主張經驗才是知識的來源，反對理性主義中「先天觀念」的說法，這股思想改變了西洋教育發展的重心。洛克在《人類悟性論》一書，強調人心如白板，人類所獲得所有知識都是透過經驗獲取，再由領悟、推理等反省知覺來建立各種觀念。雖然洛克主張經驗主義的知識論，但他也承認經驗是有限的，必須追求學問，然強調勿以偏概全造成錯誤看法，所以為學一定要謙虛。

在教育方面，洛克也有許多見解。其中代表著作即是《教育論叢》，這是一本論述兒童教育的集合作品，歸納重點有二：一是身體鍛鍊，二是品德的陶冶。

他在《教育論叢》首段就提及「健全的心靈寓於健全的身體」。在文藝復興時期，兒童並未受到特別重視，當時醫學也非十分發達，以致兒童的生理健康常受到忽視，入學受教育機會更少。洛克從醫學角度提倡身體健康之重要。

品德陶冶也是洛克的另一項教育主張，他認為兒童教育目標在於培養彬彬有禮的紳士風範，而品德陶冶第一步在於控制欲望，所以，生活規範養成是相當重要，因為：「習慣成自然」。洛克還強調文明社會人要遵禮、守法，而這些都要從小養成。

洛克還主張管教孩子要恩威並重，兒童有不對行為，要立即施予管教，父母雙方態度更要一致，保持情緒穩定，不要溺愛小孩。洛克仍認為體罰是不適當的方法，以暴制暴會影響兒童心理，品德教育要訴諸講理與建立正確生活常規。

目前教育當局正大力推動品德教育，洛克的教育觀點不失為最佳的典範。