對台灣佛教比較有廣泛貢獻與影響力的，應該要算周宣德居士了。

　周宣德又名周子慎，江西南昌人，光緒二十五年出生。民國三十五年受政府派遣，到台灣接收台灣糖業公司，後奉命擔任台中后里月眉糖廠廠長。我認識他時，他已在台灣糖業公司擔任人事室主任。

　據說，他最初信仰基督教，在與楊秀鶴女士經過數次辯論後，終於改信佛教。他對台灣佛教影響最大的，就是我請他參與佛教青年運動；因為我知道佛教需要青年，青年也需要佛教，所以在民國四十二、四十三年時，就想發起青年信佛運動。後來有了一個機緣，知道台灣大學等多所學校青年，如王尚義、吳怡、張尚德等人，願參與佛教集會，於是我把二十餘位青年約在善導寺見面。

　會中，這些青年朋友說，現在要叫青年人走進大雄寶殿，可能不容易，應該先有一些方便，來接引青年人親近佛教，例如郊遊等。確實，那個時候，佛教沒有活動，郊遊、參觀寺院倒是一個好辦法。於是我們約好，第一次的集會活動，定在四月某個周日，地點在中和鄉圓通寺，人數以八十人為限。因當時連坐個巴士、遊覽車的錢都負擔不起，所以只有叫學生前往圓通寺，大家在那見面。

　商量後，悟一法師就語帶警告地對我說：「你下次不要再把這許多青年人帶到善導寺來，為了這許多青年人，就要花去多少費用，這我們可負擔不起啊！」我一聽，心裡一急，想到：這怎麼辦？我在台北沒一個落腳處，總不能老和青年人在路上會面啊！

　既然善導寺不准，就表示佛化青年的因緣還未成熟。但就在此時，我看到前來參與的周宣德先生還在善導寺院子裡，尚未離開。我一個小跑步上前，說道：「周居士，禮拜天在中和圓通寺和青年的會見，由於那天我有特殊事情，恐怕不能參加，拜託你去領導他們好嗎？」

　周居士一聽，非常歡喜，滿口應承，他說：「沒問題、沒問題！」接著我說：「總要買一點香蕉、糖果帶去，當成點心，以增加郊遊樂趣！」周宣德當然也知道我很為難，立刻又承諾：「這個沒有問題、這個沒有問題！」周居士的慨然允諾，讓我如逢大赦，覺得這一切都太美好了，真有得救之感。後來周宣德先生也就因此一手接辦大專青年活動。

　周宣德實在是位很熱情、很發心的居士，他在各大學成立佛學社團，如台灣大學晨曦學社、師範大學中道學社、政治大學東方文化研究社、中興大學智海學社等。

　他不但成立社團，提升大專青年學佛風氣，且透過南亭法師介紹，認識旅居加拿大的僑領詹勵吾先生；由於詹先生的發心，將位於台北市重慶南路一段精華地帶的一棟四層樓房出售，並將所得款項，全部捐給大專學生獎學金。所以一時之間，全台灣各個大專學校紛紛以學佛，乃至能獲得這個鼓勵為榮。 （上）