如來坐道場，所得微妙法，若人能修學，是真供諸佛。 ──《華手經》兩千六百多年前，佛教的教主釋迦牟尼佛在菩提樹下、金剛座上，夜睹明星開悟成道。釋迦牟尼佛悟到什麼？他覺悟世間一切都是因緣所生的平等法，宇宙萬物都是共存共榮的生命體，而這也是宇宙人生的實相。

　釋迦牟尼佛成道後，第一句話即說：「奇哉！奇哉！大地眾生皆有佛性。」站在人人皆有佛性的立場來說，佛與眾生平等不二，只差在佛是覺悟的眾生，眾生是未覺悟的佛。釋迦牟尼佛在人間宣說了這麼微妙的真理，但是到現在，人間還是有許多的不平等，如：男女不平等、種族不平等、貧富不平等，如果能達到真正的自由、民主、平等，那真是最美好的境界了。

　佛所修行證悟的因緣法，是般若、緣起性空的中道法，他告訴我們，世間萬法都是互為因緣，不能單獨存在。比方，人在世間，吃飯，要有農夫耕種，才有糧食可吃；穿著，要有工廠織布染衣，才有衣物可穿；各種資具，也要靠各類的工廠製造，才能讓我們的生活更為便利，而這些都不是一個人能獨力完成，必須結合許多的因緣關係。透過學習佛法，可以讓我們明白這個世間，進而懂得如何經營自己的人生。

　但是，很多人學佛只知道拜佛、信佛，卻不懂佛法。例如：佛要我們慈悲，但他不慈悲；佛要我們無我，但他的我執很重；佛講的中道、因緣法他不懂，所以不能學佛所學，行佛所行，實在好可惜！

　一個佛弟子應該廣學一切法，能明白佛法，就是對諸佛最好的供養。所謂「諸供養中，法供養第一」，能懂得佛法，以心靈體驗佛法，以廣結善緣奉行佛法，以語言宣揚佛法，才是對佛最真誠、最上等的供養！