如來示現不可思議的大神通力，乃顯示久遠本佛（佛之法身）的功德妙用。神力有十種：舌相、放光、謦欬、彈指、地動、普見大會、空中唱聲、咸皆歸命、遙散諸物、十方通同。

舌相，經上說：「出廣長舌，上至梵世。」印度的習俗，以為廣長舌是過去世不妄語之德，是福相。釋尊示現舌相神力，是為了證明《法華經》一字一句都真實，不是妄語。

放光，經上說：「一切毛孔放於無量數色光」。表示佛智廣大。

謦欬，經上說：「攝舌相，一時謦欬。」咳聲之輕者謂謦，重者謂咳；引申為談笑之義。謂佛欲以此法付囑諸菩薩，使諸菩薩利導後世眾生，故作謦欬。

彈指，經上說：「俱共彈指」，彈指就是用手指彈，這表示隨喜，是為了警覺別人。

地動，經上說：「地皆六種震動」，謦欬、彈指此二音聲，遍至十方諸佛世界的時候，地皆六種震動，這是天地感動的表示。

普見大會，經上說：「以佛神力故……現釋迦牟尼佛共多寶如來在寶塔中，坐師子座。」這是指十方世界眾生在靈山會上，能看到釋迦、多寶二佛坐在寶塔中，無量菩薩以及四眾圍繞他們的情形。

空中唱聲，經上說：「即時諸天於虛空中高聲唱言」，諸天人高聲唱說：「汝等當深心隨喜，亦當禮拜供養釋迦牟尼佛。」

咸皆歸命，經上說：「彼諸眾生聞虛空中聲已，合掌向娑婆世界，作如是言，南無釋迦牟尼佛，南無釋迦牟尼佛。」十方世界的一切眾生，應空中的高聲唱說，都說南無釋迦牟尼佛，南無釋迦牟尼佛，歸依釋尊。

遙散諸物，經上說：「以種種華香、瓔珞、蓋及諸嚴身之具、珍寶妙物，皆共遙散娑婆世界。」十方所散的珍妙諸物如雲集，而且一一變為寶帳，覆在諸佛之上。

(10)十方通同，經上說：「時十方世界通達無礙，如一佛土。」那時，十方世界與娑婆融通無礙，而成一佛國土。

以上十神力中，第十「如一佛土」的神力，表示國土的開會，為示現此第十神力 ，而有舌相、光明神力以表不虛與究竟之意，然後藉謦欬和彈指的神力，引起地動，因而使十方諸佛世界和娑婆世界彼此相見，十方諸佛世界都以久遠實成的釋迦牟尼佛為中心，歸於一相平等、無始無窮的大道，這是〈神力品〉的要旨。