◎慈惠法師

愛迪生是一個發明專家，可是有一次他卻拒絕地說：「這個東西，我不要發明。」到底是什麼東西，竟被發明大王所拒呢？原來是恢復聽力的機器。

據說海倫凱勒不但瞎眼，而且耳聾，又是個啞巴，集重度殘障於一身的她，卻是世界著名的演說家。有一次，她跟愛迪生碰面，提出這樣的要求：「我的耳朵聽不到，你能不能發明一種復聽器，讓我恢復聽力。」

愛迪生說：「我不要發明這種東西，海倫凱勒女士，我覺得這世間上的人所講的話，不一定都要聽，所以我不發明這個東西。」

這個世界上的人所講的話，有些可以聽，有些可以不必聽。愛迪生的這段話很重要，生活中我們常因為聽到一句不中意的話，就整天不自在。事實上，像這種話可以不必聽，即使在我們耳邊響起，也要拒絕掉。因為這種沒意義的話，有擾亂我們身心的作用，所以不去聽它。再說，嘴巴長在別人身上，我們沒有辦法叫他不要講，因此最好的選擇，就是不要聽。在聽的上面，要有所選擇。

佛教告訴我們要「依義不依語」，就是聽話要聽出意義，不要在對方的措辭或聲音上去計較。有些人或許不善於措辭，或許不善於表達，但是他話裡的意義是很好，所以我們要懂得聽，且聽出對方想表達的真義。千萬不要抓到一句不當的措辭，為此而斤斤計較、煩惱，那就很不值得了。

有時候，別人對我們講的話，或許在措辭上比較嚴苛一點，可是他是真心為我們著想，也就不要那麼計較他的措辭，反而要去體會對方的用心。佛法裡說「依義不依語」，就是這個意思。

尤其，這世界的聲音太多，雜音也很多，在這些音聲中，真真假假，虛虛實實，甚至有時候假的聲音比真的聲音還要多，所以我們聽到聲音時，要像錄影工作者，把雜音除掉，只留下美好的原音，這也是為什麼大發明家愛迪生說「可聽、不可聽」的理由。記得！不必要聽的，無須留在我們心裡，這點非常重要。{283}