段譽在洛陽白馬寺中，與方丈談論《阿含經》，研究佛說「輪轉聖王有七寶」的故事。段譽於「不長不短、不黑不白、冬則身暖、夏則身涼」的玉女寶大感興味。方丈連連搖頭說道：「段居士，這是我佛的譬喻，何況佛說七寶皆屬無常……」

（第二十九回：金庸：天龍八部，卷六；星宿老怪 蟲豸凝寒掌作冰）

由麗江往中甸的方向，車行約需四小時，恰好那幾天當地一直下雨，道旁江流湍急，挾帶大量的滾滾黃沙，看來十分可怕。鴻博兄說，雖因天雨江水漲，無法去看虎跳峽，彼景也不過如此。

由於大家遊興仍濃，當地旅行社程董也覺得沒有問題，因此仍然繼續前往。到了中甸（香格里拉）後，略有毛毛雨而已。於是按預定行程去納帕海騎馬。

人間仙境騎滇馬

這裡在冬季水漲，變成一個雲南內陸最大的淡水海。現值夏日，許多藏胞把家裡的馬拉出來載客賺外快。一趟是四十分鐘，收人民幣三十元，尚算合理。

據說吳三桂除了陳圓圓外，就屬滇馬最令他著迷了。到了場地，放眼看去，只見天連著山，山連著草，一望無際令人心曠神怡。騎得馬來，緩步而行，也是另一種享受。

草原上還放牧著許多豬，這些豬仔由頭到半身是白毛，配上其他部位的黑毛，看來真的像是穿了件衣服。還有些長角的黑牛，看樣子應該不是犛牛，也是悠哉的嚼著草地。

廣袤無涯動人心

白雲藍天倒影在一些小水潭上，清新可愛。確有人間仙境之感。在車上時，導遊卓瑪（藏人稱小姐，稱先生曰之格西，就如同納西人稱小姐叫胖金妹，先生叫胖金哥）曾提到，中甸很符合小說《失落的地平線》筆下的香格里拉（shangorila）的陳述，而後當地政府才竭力把它發展成一個觀光景點。這種廣袤無涯的感覺，在大學時爬陽明山的擎天崗時也曾體會過。也許，人間淨土不只一處吧。

接著去看了噶丹松贊林寺，爬了一共一四六階。黃教之廟宇，依例前面皆有噶丹兩字。由於身處高原，大夥準備的氧氣筒又紛紛出籠。爬到一半回頭一望，依然是草原青綠，藍天動人有許多烏鴉在遊客頭上盤旋來回。偏殿有尊八公尺高的黃派創始人宗喀巴的坐像，在盤座處，手執法器處，胸前及頭頂上皆分飾以不同的珍石異寶。在黃、紅、白、黑、花，五個藏傳宗教的分系中，黃教雖然源出最晚，但因嚴行戒律，也得到最多人的信奉。

護淨土切記惜福

現今達賴、班禪皆是宗喀巴學生之傳世後代。導遊介紹時，也提到拜廟但心虔誠即可，發心誠敬，就可以得到佛菩薩之加持，供品多寡貴賤其實不是那麼重要的。

因而想到，在經典上提到的西方淨土，正是阿彌陀佛慈悲願力所成。淨空師父告誡我們，現時社會上許多天災，和人心的貪瞋痴有關。的確，因人之貪而濫墾山林，因而一旦豪雨，則土石流隨之而來，溫室效應融化兩極冰帽，將使全球靠近海邊之大都會，有一半以上的機率會進入海平面下。這種種情況，是先民們無法了解的。

作於午前，在觀光大飯店，

由中甸返麗江公路中斷之時