玄慈方丈畢生在鳩摩智所使之「袈裟伏魔功」花的時日著實不少，以致頗誤禪學進修。有時著實後悔，覺得為了一拂之純，窮年累月的練將下去，實甚無味。但想到自己這門袖功足可獨步天下，也覺自慰…

武學之道，便和琴棋書畫，以及佛學、易理等等繁難奧妙的功夫學問無異，愈是鑽研，愈是興味盎然…

（金庸：天龍八部，卷八；天山童姥 第四十回：卻試問，幾時把痴心斷）

黑石林 想像空間大

昆明市郊的石林，是聯合國科文教組織審定為人類共通之天然遺產，因此，現在已有昆石高速道路可以直達，初到時天雨，嚮導特別帶大家先去遊客較少的黑石林區。較之大小石林，看來不似後者之尖俏，但色澤黑，形狀殊多變化，也多了幾分可以想像的空間。

導遊者不斷告訴大家：「三分看外形，七分靠想像」，想到楞嚴經中提到的「境隨心轉」，萬物萬事「因心所現，隨識所變」，大約就是這個道理了。

中有鐘乳石山谷一，稱之白雲谷，有伏流其中，加上五彩霓虹，光鮮耀目。記得當年在美國進修時，曾到廬瑞洞窟去參觀過。景象約略相同，但雲南純以一般燈光照明，似乎更是樸素可愛。

頂天柱 隨時間化育

道德經中提及，五色令人目盲，現代人中能深透此道理的大約不多吧。白雲谷中的石筍仍然繼續成長中，每年大約才長三毫米，所以見到一根聯繫穹頂和地底的石柱，可推測它的時間也是相當長的。據云石林的成長至少有兩百萬年，這些石柱約是同時間逐漸在天地間化育而成。

因而想到一個人修行的功夫也是需要經年累積方有成就。世人都欣羨六祖大師的頓悟功夫，忽略了神秀大師的「時時勤擦拭，莫使惹塵埃」的真正得力之處。

彝族男 娶妻苦三年

嚮導介紹時，提及彝族的成年男子，如果被女方看上了，得到女家服勞役三載，雞鳴則出外勞動下田，夜歸則女方家中大小諸事皆要一手包辦，這期間女方父母還嚴加看管，使無有越雷池一步同房的機會。

三年期滿，妻家滿意了，方得正式有夫妻之實。這和孟夫子提到的「天之將降大任於斯人也，必先勞其筋骨，苦其體膚，空乏其身，增益其所不能」有異曲同工之妙。

晚近恭聆淨空師父說法影帶，他也勸教大家，一門深入，長時熏修。他提到先賢有言「三藏十二部，讓與他人識，八萬四千行，饒於他人行」，要「法門無量誓願學」，需得如善財童子般，在文殊的教誨下已大徹大悟，而後為了度眾生而廣求其他法門。如果自己修學尚不到某一境界，就四處旁鶩，常常是會被眾人度走了，仍然沉淪於娑婆之中，實在是可惜至極。

風味餐 南瓜不去皮

出了石林，在附近小館晚餐，有團友提到，下湯的這個南瓜怎麼沒去皮？另一人微熏就說：「皮即是肉，肉即是皮，皮肉不二，是為一如」，眾皆大笑，覺得其中也頗有哲意。

酒盛於竹筒中，有竹葉青的香味，無高梁的辛辣，蠻符合曹孟德短歌行提到的：「譬如朝露，去日無多，何以解憂，唯有杜康」的佳酒特質。導遊說彝族好客，連女子皆常有千杯不醉的功夫，原因只在於家中豪飲成習，女孩子從小便常有鍛鍊的機會，所以也算是長時熏修的成就了。

──於石林會議中心