傳遞佛心隨緣度眾慈悲無量說因果

奉行師命常住承天功德圓滿往西方

土城1承天寺的方丈道等法師告訴我說，您從石牌榮民總醫院回到承天寺，嚥下最後一口氣，安詳的走了！

承天寺是您奉行師命、一生忠守的常住。生前您常謙虛地自認：只能自度不能度人。並且強調說，這是恩師對您的開示。其實，自度是度人的基礎；依佛法修行，能自度已是不容易，但佛陀憫念更多苦海中的眾生，所以鼓勵並提倡菩薩道——不但要自度，也要去度人。然而，初發心菩薩忍力未堅，未能自度就急於度人，結果正如《大智度論》所譬喻的「破舟拯溺」，不但不能救人，自己也會沉波溺水；所以說，自度是度人的基礎，有了實力才能助他。

您又說：盡量不要麻煩常住。這是您憫念眾生的慈悲心，也是繼承恩師廣公老和尚「盡量麻煩別人」的家風。但是，站在常住的立場，對一生忠守常住、遵照師父囑咐的大德，在圓寂之後表達孝敬之意，也是理所當然的；這是我們晚輩後生所應當履行的義務，同時也是給我們修福修慧的機會。

在您圓寂的前幾天，我們到醫院去探望，您對著道志法師開示說：要慈悲，要堅守崗位……這正是您過來人的經驗之談。

對於恩師廣公老和尚所留傳下來的金海禪寺，您也頗多關心。同您一樣，對恩師所交付的任務盡忠職守的傳斌師兄，臨終前把道志法師叫回金海禪寺，將住持的重任轉交給他，並且吩咐說：「師父交給我的任務，在生不能完成，死後把我葬在山頭，無論如何，我也要看著大殿蓋起來。」您們都是師父的好弟子，對師父盡忠，對自己安守職分，這都是我們後學的好榜樣。

您要弟子在金海禪寺也立個牌位，並且念佛迴向，這是您對金海禪寺的關心與加持，弟子已經遵照吩咐，依教奉行了；由此，也深深感受到您護念的溫暖之情。

之前偶爾回承天寺去拜望您，每次都是受教良多；對於後生晚輩，您總是關愛有加，諄諄不倦的教誨開示。有一回您開示說：「我走過這人生的路，經歷種種事，佛法所說因果的道理一點不差。佛、菩薩是慈悲的，但護法不一定慈悲；即使護法也慈悲，因果卻是一點不慈悲的。」您的意思是：因果無情面，如是因，如是果，一點不差錯……不管是甚麼人，因果都是平等的。弟子覺得，其實佛陀所說的因果道理，也是慈悲的。善因善果，令人成就聖道，能離苦得樂；即使是惡因惡果，也是令造惡者在苦果之中能醒悟、能回頭，漸次改惡向善，最終也能離苦得樂。所以，終究而言，還是慈悲的！從佛陀的大圓鏡智中所開示出來的法，都是究竟大慈大悲心的徹底流露。

您安詳、寂靜地走了，當時在您身旁的蓮友見到這殊勝的景象，後來問我說，這是用甚麼工夫，才能如此平靜、安詳的走？我無法回答！因為這是您自內證的境界。猜想或許是積功累德之後，萬緣放下，一切不再牽掛的安心所致吧？

福薄的我們，祝願祈求長老大德去去就來，已自度，必然也能度化我們苦海中的眾生；眾弟子們都如此盼望著！