有一年，佛陀從拘薩羅國遊行教化到舍衛國，居住在祇園精舍。

當時舍衛國住有一位憍慢婆羅門，他七世以來的父母種姓清淨，不曾被他人輕毀。他的言論通達，精通世間學問、經論典籍，明察吉凶祭祀，容貌端正，因此這位婆羅門的聰明、財富、相貌、種姓可以說無人能比，但是他卻不尊敬父母、賢人以及師長。

一天，憍慢婆羅門聽說佛陀遊行教化到了舍衛國，居住在祇園精舍，於是心想：「我應當前往祇園精舍，如果他有所說法，我就和他論議；如果他沒有說法，我就悄悄回來。」於是憍慢婆羅門隨即乘坐俊美的白馬車，由年少的婆羅門前呼後擁，手持金色傘蓋和金瓶，浩浩蕩蕩的向祇園精舍而來。到了祇園門口，憍慢婆羅門下車走進精舍。

這時佛陀正為大眾說法，並沒有即時招呼憍慢婆羅門。憍慢婆羅門心想：「打從我進門，佛陀都不曾看我一眼，也不同我打招呼，不如回去吧！」

這時，佛陀知道憍慢婆羅門的心念，就告訴婆羅門：「憍慢婆羅門！你既然已經來到這裡，不善心不但沒有去除，又更增長傲慢。你本來是為法義而來，就應該堅定這個意念。」

婆羅門聽了，心想：「佛陀實在太了不起了，居然知道我心裡在想什麼。」便想向佛陀禮拜。

佛陀馬上制止婆羅門：「你不必禮拜，只要心懷清淨就足夠了。」

會中聽法的大眾，看到佛陀以智慧降伏憍慢婆羅門的傲慢，都齊聲讚歎佛陀的威德不可思議。

這時，憍慢婆羅門在大眾前，以偈語恭敬地向佛陀請法：

云何不起慢？云何起恭敬？

云何善慰喻？云何善供養？

佛陀也以偈語回答憍慢婆羅門：

父母及長兄，和尚諸師長，

及諸尊重者，所不應生慢。

應當善恭敬，謙下而問訊，

盡心而奉事，兼設諸供養。

離貪恚癡心，漏盡阿羅漢，

正智善解脫，伏諸憍慢心，

於此賢聖等，合掌稽首禮。

接著，佛陀又為憍慢婆羅門廣說布施、持戒、生天功德，遠離煩惱等法，憍慢婆羅門即刻理解苦集滅道四諦法，向佛陀請求剃髮出家。

佛陀知道憍慢婆羅門已經見法、知法，於是慈悲應允他出家。出家後的婆羅門，精進修道，終於證得阿羅漢果，心善解脫。