一位佛學院的學生，畢業後回家接管家族事業，成為工作上的女強人。有人問他，兩年前為何選擇進入叢林學院讀書，不覺浪費時間嗎？

他笑著說：「企業界充電是找EMBA，生命的旅程要充電就要找叢林學院。」一席話，讓家族震驚。孩子學了佛，智慧善美，為公司加分無限。

韓國最近流行參加寺院生活體驗營，過去許多人到了周末，便出去狂歡慶祝，現在卻選擇到寺院道場，為自己充電。的確如此星雲大師曾說：「寺廟就是學校。」像佛陀紀念館，沒有香爐燒香，但是進到佛館，就能感到清淨，這就是教育的潛移默化。台灣的各企業界、警察安全人員，也逐漸懂得到寺院，以禪修安定心緒，提昇心靈的層次。

本課課文出自《雜寶藏經》。殘暴的鬼子母喜歡以他人的孩子為食，佛陀便將他最疼愛的孩子藏起來為因緣，度化勸勉鬼子母，受持清淨的五戒：從不殺生而護生，不偷盜而喜捨，不邪淫而尊重，不妄語而誠實，不吸毒而正行。佛陀並要弟子門每日施食鬼子母及眾生，「大鵬金翅鳥，曠野鬼神眾，羅剎鬼子母，甘露悉充滿」所說即是，目的乃盼一切眾生去除暴戾，身心安穩得度。

《禮運大同篇》中說：「大道之行也，天下為公。」儒家的精神以仁愛兼善天下，而佛教則進一步以因緣果報的緣起法則，引導人們正確的認識自己，進而增長智慧，慈悲萬物，普利群生。因此梁啟超先生在《飲冰室全集》說，他之所以信仰佛教，是因為「佛教之信仰，乃智信而非迷信；兼善而非獨善；應世而非出世；無量而非有限；平等而非差別；自力而非他力。」

佛學院以「勇者之路‧在叢林遇見自己」巡迴特展中，陸續於高雄、台北、嘉義等地，揭顯學佛的青年放下外在名利，從簡樸的生活中，認識自己、發現自己、改變自己；從看似一無所有的世界，喜獲心靈的豐厚與智慧的安然。果能「以智慧淨水，洗清妄想分別；以般若火炬，照亮內心世界」，則生命能量將會無限擴大。