報載南投縣政府規定，放生應事先申請核准，否則將處以十萬元以下罰鍰，這項措施雖令人額手稱慶，但罰鍰似乎不能產生遏阻作用，翡翠水庫管理也曾處以一到五萬元的罰款，可是至今惡習不改，所以筆者認為，若能對主事者處以刑責，才能有效遏阻，並減少「盲從」的信眾。

主事者對於放生，找出許多經典、偈頌出處，甚至祖師大德的訓示當圭臬，說放生是慈悲、功德無量，能消災、延壽，強調放生的神蹟、奇效等，打動凡夫貪功德之念。

殊不知，這種集團化、企業化、大量化的模式，已變成了斂財幫凶和生態殺手，和放生原意天差地別，也非經典的真正教誨。

當今佛學泰斗印順法師針對放生的行為提出：「現今的放生方式，副作用太大，我真不敢贊同。因為，現在一般的放生，不是見到眾生的生命垂危，心不忍而放生，讓他平安的生活下去，而是為了功德，定期的、大量的買來放生。」

又說：「試問：如你們不放生，這些可憐的小動物，會被捉嗎？」「他們的被殺，放生者應負間接的責任！佛法不只是信仰，不要專為自己著想，迷迷糊糊的造罪業！以放生為事業的法師、居士！慈悲慈悲吧！」殷切的諄諄教誨，令人動容。

身為佛弟子當知「佛法在世間，不離世間覺」，最重要的除了「護生」外，切記要「避世譏嫌」，才能令正法久住，亦即是要契合此時此地的風情民俗和政策法令，勿惹民怨，並確實的遵守維護，才能使佛法長存。