蔣士銓（1725-1784），乳名雷鳴，字心餘、苕生，號藏園、清容居士、定甫，江西鉛山人。乾隆二十二年進士，任翰林院編修，乾隆二十九年辭官，主講浙江蕺山、廣東崇文、江蘇安定三處書院。少時與汪軔、楊垕、趙由儀稱譽「四子」之名，乾隆稱蔣士銓與彭元瑞兩人為「江右兩名士」，與袁枚、趙翼並稱「清初三大家」，鄉人稱「蔣才子」。

自言年十五慕李商隱，十九學杜甫、韓愈，四十旁通蘇軾、黃庭堅，五十始「不依傍古人，而為我之詩矣」（《忠雅堂文集》卷二），並且極度崇仰史可法。其戲曲詩文皆擅，有《忠雅堂集》、《銅弦詞》、《紅雪樓九種曲》等等。

見其〈響屧廊〉詩的警世隱喻：「不重雄封重豔情，遺蹤猶自慕傾城。憐伊幾緉平生屐，踏碎山河是此聲。」屧，音謝，響屧廊傳為春秋吳王宮廊，昔夫差於靈巖山為西施設館，底部致甕，木空聲懸，西施著木屧行廊，響趣橫生，見宋‧范成大《吳郡志．古跡》：「響屧廊，在靈巖山寺。相傳吳王令西施輩步屧，廊虛而響，故名。今寺中以圓照塔前小斜廊為之，白樂天亦名『鳴屧廊』。」唐‧皮日休有〈館娃宮懷古五絕〉：「響屧廊中金玉步，采蘋山上綺羅身。」明‧高啟作〈十宮詞．吳宮〉：「芙蓉水殿屧廊東，白苧秋來不耐風。」

首二句言輕視國土，還重消魂美人，此地徒留美人遺跡，仍然愛慕如此。傾城首見《詩經‧大雅‧瞻卬》：「哲夫成城，哲婦傾城。」漢李延年作〈佳人歌〉推銷己妹李夫人予漢武帝：「北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得。」

後二句言憐惜其繡鞋嬌響，然而聲聲嬌響足以國破家亡。緉，本意相交的兩條繩子，後指為鞋子單位量詞，猶如「雙」之意，見清‧朱駿聲《說文通訓定聲．壯部》：「繩單曰紉，兩股曰纆，亦曰緉。」宋‧陸游〈廣慧法師贊〉：「一緉草鞋，到處行腳。」

吳王夫差愛美人退江山，此詩以警示的角度提出批判，幾緉鞋聲牽動江山，是巨大反差，也是巨大諷刺。