從外面回來，看到資訊組的至正，對我的電腦「動手動腳」，我問他在做什麼，他說：「在更新軟體。」善良專業的至正做事一向讓人放心，這會兒肯定是「做好事」，也就不再過問，讓他放手去做。

至正離開後，我才發現一向習慣的windows變天了，從熟悉的2002改成2010的版本。oh my buddha！平常文件處理，只要五分鐘，這會兒因為用不慣新軟體，竟然花了半個小時還做不好，一身好功夫，竟像廢了一樣，忍不住要請至正「還我本來面目」，但是，如彬法師說：「新的軟體真的很好用。」深呼吸，忍耐浮躁不耐煩的情緒，告訴自己學習新東西，一定會有摸索的陣痛期，要有耐心。

活在過去習慣的模式中，是一種退步和自我障礙。有限的知識，帶來有限的成長，只有擴大知識的學習領域，才有開闊的視野和格局，但是，首先需有「應變」的心態，不怕改變的性格。

應變，是生存的本能和條件。達爾文的進化論提出「適者生存」，要生存，就要有隨順外在因緣應變調整的能力，例如，開車在路上，要能因應路上的狀況，不斷調整自己的方向盤，才不會出事。

天氣冷了，要加衣服；天氣熱了，換穿短袖、薄衫，隨機應變，才不會感冒或中暑；身體不好、老邁之人，天氣忽冷忽熱極度反差時，內在器官無法應變，就被大自然淘汱；星雲大師說人我之間要像「跳探戈」，進退得宜，才不會踩到別人的腳，冒犯他人，失去好因緣。同樣的，在職場上不能調整自己的應對、學習態度，就會被職場淘汱。

楚國晏子出使秦國，為了進門的問題，他說：「出使大國要走大門，出使狗國才走小門。」他應變的機智，使秦國不得不開大門迎接他。而美國九一一事件，雖然遭遇悽慘，紐約市長朱利安尼應變快速，很快恢復紐約的經濟、商業、社會的運轉，所以獲得全民的愛戴。佛陀說法，隨機應變，看你是什麼根機，他就對你「說空說有」、「說因說果」、「說入世說出世」，所以佛法都是應眾生根機而變化。

這世間唯一不變的真理，就是「變」。可以愈變愈好，也可以愈變愈糟，只要保持活潑、彈性的生命機能，結緣、隨緣就是自我突破、打開視野的好時機。