「世間一切都在熾烈的燃燒中……」兩千五百多年前，佛陀在伽耶山垂示：「是什麼在燃燒呢？這是人的感官六根與外境六塵在燃燒，是根與塵的接觸在燃燒，是接觸後生起的感受在燃燒。」

「小火尚可以抑制。當感官觸境，生起樂、苦、不苦不樂感受時，隨時都要善加看護，切莫使這些感受擴張、升騰成貪欲、瞋恨、癡迷；不然，星星之火就可能蔓延為燎原大火了……」

一九九八年，出於對佛說《一切燃燒經》的感動，我繪成「火宅清涼」油畫。圖中呈現山林大火間，一修行人垂目禪坐，以定慧安息了心靈中隨時可生起的火災。

由緣起觀之，人生在世，即使善加收攝諸根，總也不能免於感官與外境的接觸，以及隨時隨地都輪替出現的樂、苦、不苦不樂感受。這些感受也正是最佳的修行所緣。如能依佛所說：「樂受不生貪、苦受不生瞋、不苦不樂時不生愚痴。」便是一步步趨向解脫的修行之道了。

當代的修行人，如泰國的森林比丘阿姜放對古典《一切燃燒經》有著清新的回應，他說：「解脫了的心，就像空氣中的火元素，它並未消失，依然充滿虛空，只是沒有被燃著而已……當這顆心從雜染煩惱中「熄滅」之時，它依然存在；但當新的可燃物來臨時，它並沒有著火、沒有執取——連自身都沒有。此即所謂『解脫』。」