善財童子離開南方的妙意華門城，隨即前往南方海岸國的大莊嚴園林，拜謁正於園林中「毘盧遮那莊嚴藏」廣大樓閣的彌勒菩薩。據經文記載，「毘盧遮那莊嚴藏」樓閣乃是從彌勒菩薩所具之善根果報、念力、願力、自在力、神通力、善巧方便、福德智慧等功德而有。

菩薩以大悲心顯現如是莊嚴不可思議之境界，為善財童子開顯菩提心要，並於彈指間令善財童子入不可思議的大寶樓閣，令知一切法性。

〈慈容五十二現〉版畫、偈語與善財童子訪彌勒菩薩無關。從意境上來說，版畫構圖中的「大海」頗有偈語中「無風生波」之意，而岩上之觀音，頭戴瓔珞，面容慈祥，菩薩以半跏趺坐，於海中岩上作自在相，亦似偈語所言「轉身坐穩」、「澄潭靜觀」之意。

此處偈語出自《禪宗頌古聯珠通集》和《雪巖和尚語錄》，作者是宋代臨濟宗雪巖祖欽（一二一五-一二八七），字慧朗，年十八行腳遍參，初訪雙林，繼禮淨慈、天目皆無所發明，後上徑山，謁無準師範禪師，亦不得徹悟。

一日，禪師於天目殿蒲團上，抬眸見古柏，忽然面前豁開，動相不生，自茲坐定，半月餘，後徑山無準印可，晚年住仰山等諸大佛剎，名震禪林，有《雪巖和尚語錄》四卷傳世。

祖欽禪師上堂舉古：「青原思和尚問六祖：何所務即不落階級？六祖言：汝曾作什麼來，倒借一問？」

隨後，祖欽禪師言：「動即影現，覺即冰生，見聞俱盡，視聽如盲。又道，古人言，至道無難，惟嫌揀擇，但莫憎愛，洞然明白。」

隨後即以偈示眾：

一掬澄潭鏡樣磨，

無風何必自生波；

轉身不如兀坐穩，

子（仔）細看來較幾何。

《六祖壇經》裡有一則公案提到，某日，有二學僧見幡於空中飄動，一學僧說是因為風動，另一學僧說是因為幡動。就在這時候，六祖禪師說：「不是風動，也不是幡動，是仁者心動。」

是啊！因為「心動」，所以紅塵無端起風波，還好，菩薩覺有情，倒叫我們轉身坐穩看幾何，仔細看喔！