在小說的天地裡，流暢圓美的文學境界首先來自作者對世事人情的融通與體會。清代二知道人在《紅樓夢說夢》裡云：「太史公紀三十世家，曹雪芹只紀一世家……然曹雪芹一世家，能包括百千世家。」不僅是百千世家，從賈雨村到王熙鳳，《紅樓夢》也寫進了自來熱中躁進、躊躇滿志，終又失意栽了筋斗的芸芸眾生。

早在四大家族登場之前，作者便以賈雨村和冷子興的偶遇，提醒世人滾滾紅塵多為利欲所驅的事實。這些文字與情節的穿插安排，初讀之，使人以為只是作者信手拈來的幾段閒文，事實上，它與林黛玉進賈府以後的正文具有一致的行文特色：其結構布局的綿密流暢，令人看不出斧鑿痕跡，似乎作者寫來毫不費力，便使眾多人物與情節安插得天衣無縫。其深刻處，依舊令人回味無窮。

那段閒文是這樣開始的：雨村一日閒居無聊，在風日晴和的飯後，出外閒步。這天偶然間來到了郊外，他便信步欣賞著山環水漩、茂林修竹的村野風光。忽然看見一座隱藏在林間的廟宇，其門巷傾頹，牆垣剝落，匾額題曰：智通寺，兩旁又有一幅破舊的對聯寫道：「身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。」

賈雨村心裡想著：「這兩句文雖甚淺，其意則深。也曾遊過些名山大剎，倒不曾見過這話頭。其中想必有個翻過筋斗來的，也未可知。何不進去一訪？」走入看時，原來破廟裡只有一個老僧在煮粥。賈雨村問了他兩句話，那老僧既聾又昏，答非所問。

中國傳奇小說自來有煨芋的嬾殘一流人物，又像是《紅樓夢》裡的一僧一道，其貌雖不揚，而隻字片語已飽含了無窮的智慧。賈雨村生平遊過名山大剎，能領略村野風光和對聯的深意，他便是自古以來無數文人士大夫的表徵。因此並不是愚蠢無知、眼界狹窄的人，卻終究仍與翻過筋斗的老僧失之交臂，這也說明了世人在現實功名之前，多不能醒悟的真實景況。

「身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。」此語和太虛幻境裡形容王熙鳳的曲子詞〈聰明累〉互為呼應：「機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。」到頭來，翻過筋斗的人所說的話，仍舊得翻過筋斗的人才能深切體會。