在學期百忙之中，學院仍排除萬難，安排一周的禪七修持，讓我們進禪堂收攝身心，這是難能可貴的好因緣。向來害怕禪坐的我，因為沒有盤腿的習慣，去年禪七期間，腿子痠麻脹痛到不行，挫折連連，但一周的禁語、緊湊的作息、維那師父的慈悲指導、主七和尚及開堂和尚的開示，都令我感到清淨法喜，因此，今年帶著期待又有些惶恐的心情進堂。

我對禪修沒有特別的研究與深入，初入門按照開堂和尚的指導，從基本的數息和觀呼吸開始，前面幾天，腿功較去年稍有進步，稍稍換一次腿就可以坐完一支香，而且竟然有幾支香可以完全不換腿的坐完，讓我出乎意外的驚喜！

但隨著時間過去，後面幾天可就沒這麼安住了，左腿痠了換右腿，右腿痠了再換回左腿，剛止靜就等著開靜，換到腿子都不知道該怎麼辦才好，想著這樣下去也不是辦法，後來開堂和尚開示說，許多同參提問：「腿子疼痛怎麼辦？」和尚表示，那就「放下」呀！

在禪堂中，大家都是做自己的修持，無須管別人怎麼看、怎麼想，直心是道場，腿子痠痛就放下，舒緩一下再繼續盤，對禪觀的效果遠比一直撐著忍耐來得好。進禪堂就是為了破除我執，執著的撐著，反而是顛倒；而克服腿痛的功夫，應該是在堂外就要訓練好的功課，進到堂內才能安心辦道。

雖然坐香時好時壞，念頭起伏不定，心念控制不了，煩惱不已，但正如開堂和尚說的，執著不放，更為顛倒，提起正念的功夫，得在此時用上才是！否則就如維那師父所言，腿子快坐斷了嗎？那煩惱斷了沒？

禪堂的作息，完全依照鐘板訊號，起床的板、坐香的木魚、起香前催促大眾進堂的叫香、一鐘一板二木魚……不同的時間，每樣法器的銜接、音聲，特別令人感到安定，這是另一種法喜。

當然，作息間的銜接時間點，總是較為緊迫，主要是考驗大家的定力及心念是否都有時時照顧，像早上起床到跑香、出坡作務後的盥洗、每支香之間的「方便」等，都可以看出自己是否有把功夫用上：起床是不是把被子捲成麻花、盥洗乒乒乓乓、急忙方便就衝鋒陷陣？

如同維那師父的提醒，定力不是只在蒲團上如如不動，而是每個生活的當下都能清楚明白，這才是禪修的真參實練。