道場裡，有幾位師姐組成「三姑六婆」讀書會，雖名為此，談論的皆以佛法為主。記得有一回主題是「來生」，多數人皆發願往生西方極樂世界繼續修行，其中有位師姐卻認真地說：我平時積極布施行善，就是為了能生天享福，當一位仙女。

「三姑六婆」們忍不住笑了出來，一旁的我卻驚覺到這位學佛多年的師姐，在知見上已產生了偏差。同樣是布施行善、學佛念佛，如果不具正知見，仍無法獲得究竟解脫。

正見如黑夜中的明燈，會指引人方向；亦如沙漠中的嚮導，能帶人走出茫茫黃沙。因此，佛陀開示八正道的修行方法，以正見為首。

正見什麼呢？正見有因有果、善惡報應、苦為真諦、六道輪迴、世間無常、無我……而這位師姐並沒有正見到世間無常，生天壽命再久，福盡依然隨業輪迴，下輩子去哪就不知道了，所以學佛人不以生天為目的。

要培養正見相當不容易，古德云：「中國難遇，人身難得，佛法難聞，正見難生。」而正見與偏見、邪見卻在一念之間。王永慶對經營企業曾說過一個譬喻：一根火柴棒價值不到一毛錢，一棟房子價值數百萬元以上，但是一根火柴棒卻可以毀掉一棟房子。正如要累積成功的實業，需耗時數十載，但要倒閉，卻只需一個錯誤決策。有人學佛一輩子，但只要知見偏差了，就無法抵達終點。

一個具足正見的人，在生活中會產生潛移默化，就以吃飯為例，很多人到餐廳用餐時，不是點餐過多，就是將不愛吃的食物擱置一旁，吃不完的全讓服務生給收走，浪費食物。倘若從一粒米去觀察它背後的因緣，所謂：「鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中飧，粒粒皆辛苦。」在點餐之前，便會考量自己吃得下多少，就不會浪費而損福報。

從米粒中正見因緣、從適量中正見感恩惜福、從一頓飯中正見因果福報，將正見時時提在心頭，自然坦坦蕩蕩，了無罣礙。