善財童子拜別寶莊嚴城的婆須蜜多女善知識後再度南行，於南方善度城中參訪鞞瑟胝羅居士。

「鞞瑟胝羅者」意為「包攝」，具有智慧無邊，包含萬德，能救攝一切眾生等意。

據《華嚴經‧入法界品》所述，鞞瑟胝羅居士因常供養栴檀座佛塔，並於開啟栴檀座如來塔門時，能令眾生得佛種種無盡之三昧，並於三昧中令眾生得知一切無量殊勝之事。

對此，〈文殊指南圖讚〉有文：「鞞瑟胝羅居士，如來塔開栴檀香座，百千諸佛悉來此中，無涅槃者但為調伏，得不般涅槃際法門，證善根回向。」

〈慈容二十七現〉版畫並未依善財童子參訪而創作，亦未依偈語的內容為主題。

此處觀音雙手持念珠，頭戴寶冠，冠中有佛，端坐於浮雲蓮花上，後方蓮花有淨瓶楊柳，左側有瑞鳥，造型與「數珠觀音」相仿。

偈語收錄在《禪宗頌古聯珠通集》，作者宋朝杭州淨慈寺彥充禪師，號肯唐，早年依明空院義堪為師，後參大愚、宏智、大圓，後謁東林卍庵道顏禪師，朝暮參就契悟，晚年奉敕駐杭州淨慈寺。《五燈會元》、《釋氏稽古略》、《續指月錄》有傳。

偈語內容是彥充禪師頌古之作，據禪典記載，一日，藥山參問石頭禪師：「如何是南方直指人心，見性成佛之意？」於是石頭禪師說了：「恁麼也不得！不恁麼也不得！恁麼不恁麼總不得！是什麼？」
藥山禪師語塞，於是石頭禪師便說：「緣不在此」，隨即請藥山至馬祖禪師處。

藥山禪師到了馬祖禪師處後，一日，馬祖詰問藥山：「我有時教你揚眉瞬目，有時不教你揚眉瞬目。有時揚眉瞬目者是，有時揚眉瞬目者不是。你說這是什麼？」

藥山言下契悟，禮拜。馬祖續言：「禮拜什麼？」藥山禪師便說：「我在石頭處，如蚊子上鐵牛！」

後來，彥充禪師對於藥山在馬祖禪師處所參透的言下契悟，說此偈語：「重疊峰巒俱鎖斷，知誰深入到桃源；行人只見一溪水，流出桃花片片鮮。」

如果回到藥山參問石頭如何「直指人心」？如何「見性成佛」？石頭同樣地說了「這樣不得」、「那樣不得」、「不得」、「不得」……您說這是什麼？