來發往生後不久，居處不知何時又跑出一隻小狗，據稱是有信徒聽說來發往生了，自作主張又抱來的。我每日不是在工地，就是外出弘法，這隻小狗也不知道存在多久了，所以雖不認同，卻因為小狗已經住了一段時間，去留之間都很為難，也就不拂逆這位信徒的好意了。

說來奇妙，這隻小狗漸漸長大後，無論毛色、性格、動作，甚至只跟緊我一個人的專注行為，竟然都和來發一模一樣，好像電影《再世人狗緣》的情節一般，大家便喊牠叫「來發二世」，同樣也對牠悉心照顧。甚至，來發二世終老時，還燒出了舍利子，雖然我並不鼓勵講述這樣的事，不過，若是把它視為是一種在佛門清淨生命的象徵，也就不置可否了。

一九八五年，我自佛光山的住持退位，交棒給大弟子心平，以「世代交替」的方式，來代替傳統叢林的住持傳承制度。從此，我雲遊行腳在世界五大洲，實踐我弘揚佛法的心願，便不再飼養狗子了。因為我長年在法務上奔波，恐怕對牠們照顧不周，護生不成，反倒成害生，這就不好了，否則，不知道還會不會有多少來發三世、來發四世呢？

《從容錄》記載：有一位學僧問趙州禪師：「狗子有佛性嗎？」

趙州禪師答：「沒有。」

學僧不解，又問：「上至諸佛、下至螻蟻都有佛性，為什麼狗子沒有佛性？」

趙州禪師答：「因為狗子有『業識』，所以沒有佛性。」

這時另一名學僧也來問同樣的問題。

這次，趙州禪師卻回答：「有！」

這名學僧也不服，復問：「既然有佛性，為什麼套這身狗皮囊？」

趙州說：「因為牠明知故犯。」

狗子有沒有佛性？這是一體兩面的說法。不過，我倒是在來發身上看見了「人性」，牠溫暖、忠誠、直心，卻也執著、堅持、痴心。幾年的相處，不知是牠陪我，還是我陪牠？不管如何，承蒙牠的護持，我也一直感念在心。（全文完）