善財童子在師子城拜別寶髻長者後，接受了寶髻長者的建議，繼續南行前往藤根國的普門城，拜謁普眼長者。

據經文記載，普眼長者是一位大醫王，患病眾生來到普眼長者處，皆能獲得醫治；而且普眼長者還會以十波羅蜜法令一切眾生具佛相好、清淨，永離一切諸不善法。

對普眼長者的菩薩行，在《文殊指南圖讚》有一段「調香調藥，理身理心；運平等悲，利益無量；是生皆度，是佛俱見，得普見諸佛歡喜法門」的記載。

〈慈容十八現〉版畫、偈語與善財童子參訪普眼長者無關。版畫構圖豐富，背景中的岩、石、觀音坐蓆為陰刻，而觀音菩薩、天神、童子、楊枝、淨瓶、花、草則為陽刻。

觀音菩薩身著白衣，手持如意，右上方有一身披鎧甲的天神立於雲端上，右下方則有一童子與瑞鳥於觀音座前呈嬉戲奔跑狀。

偈語作者不詳，可能是明清之際的修行者所撰，而偈語「紫竹紅蓮垂色相，能言巧舌轉飛颺；箇中悟得玄機妙，轉眼回頭極樂鄉」，亦未被收錄在相關語錄禪典中。

從偈語之內容可以揣測出作者應以淨土信仰中的觀音做為創作動機，特別是「紫竹紅蓮垂色相」，就是一種慈悲無畏的化現。

當菩薩慈悲的以淨水普降之際，不僅僅是人、天獲得垂憐，甚至連地獄、餓鬼的極苦眾生都能獲得赦免，在「火燄化紅蓮」的救度中轉向極樂蓮邦。

這一段無畏與慈悲的示現，是久遠劫前菩薩和佛約定，這個美麗的約定，菩薩滿心歡悅的向佛說：

佛啊！但願我生生世世，如您，度盡一切眾生。

佛啊！請您和我守住這個約定吧！

佛啊！如果我捨離了這個約定，那麼，我願意碎裂成千片！萬片！

千劫萬劫中，菩薩沒有忘記和佛的約定；可是啊，無量無邊的眾生……

度盡？度盡？

菩薩和佛的約定動搖了，這一念心，將菩薩碎裂為千千萬萬片！

佛不忍，於菩薩的千萬碎片中說了：「善哉！菩薩！不要放棄我們美麗的約定啊！所有的善，所有的惡，所有的眾生都是虛妄！只要堅持我們的約定，妳會知道的！」

咒聲響起，梵音中，菩薩知道了！

若不是菩薩的無畏，又如何能紫竹紅蓮垂色相？

若不是菩薩的大悲心起，又如何能轉眼回頭極樂鄉？