台灣獅歷史淵源

全台各地的道教宮廟，每逢奉祀神佛生日，便會出巡遶境，在熱鬧的遊行藝陣中，動作靈巧、結合武術與舞蹈表演的台灣獅團，精湛獅藝及「祥獅獻瑞」的好兆頭，最受民眾喜愛。

獅藝溯源

已有很多學者專家證實「獅子不產於中國」的論點，因為無論是甲骨文或殷商器皿中，從未發現獅子的文字或圖案。獅子約在漢代自印度經由西域傳入中國本土。史載，漢順帝時有疏勒王來獻犀牛及獅子。

直到漢代才有「百戲」，意指流行於民間的歌唱、舞蹈、雜技和武術等表演活動。《漢書》及《後漢書》都有記載。依張衡在《西京賦》書中所記之百戲包括

：扛鼎〈舉重〉、尋橦〈走索〉、衝狹〈跳火圈〉、曼衍〈魚龍曼衍〉、角觝〈獸舞〉……其中曼衍和角觝與舞獅頗有淵源。

文獻上，最早有關舞獅記載當推劉晌撰《舊唐書‧音樂志》上所錄之「五方獅子舞」，被認為是今日舞獅的雛形。

台灣獅團興衰演變

「舞獅」約在十八世紀隨漢人傳入台灣，最早的是「閩南獅」〈含武館獅與宋江獅〉，後有「客家獅」、「廣東獅」、「北京獅」陸續傳入。閩南獅在台灣落地生根後受台灣民俗風情、地理環境等因素影響，逐漸分為北、中、南和客家四大主流，其中又以新竹為界，南部以閉嘴獅為主，稱「獅陣」；北部以開嘴獅為主，稱「獅團」，但統稱為「台灣獅」。

一九七○年代後因交通便利，獅團教練南北傳藝，使得閉嘴獅與開嘴獅除獅頭維持固定的合嘴、開嘴造型外，獅團表演形式不再有南北之分，且相互交流切磋後，台灣獅的表演更豐富多變。

然獅團在日治和國府時期都曾遭禁止與壓迫，直到一九七○年代隨兩岸冷戰及經濟情況改善，民間形成「還願」風潮，帶動民間信仰熱潮，獅藝表演需求增多。腦筋動得快的商人開始研發樹脂材質的獅頭開模量產，但宮廟、獅團還是以擁有老師傅的手工布胎獅頭為傲。

一九八○年代初許多農地因都市計畫地目變更，這些新富階級捐錢建廟，出資重組宮廟文武館，台灣獅團才從戒嚴令的壓迫中重見曙光。

藝師STORY

洪來旺‧洪文定 守護台灣獅

在民俗界被冠上「獅頭旺」尊稱的洪來旺，北投人，雖已九十六歲高齡，仍神采奕奕，打起專長的「三腳虎拳」猶虎虎生風，架勢十足，出席廟會活動時，備受廟方與藝陣界尊崇，八十幾年來對製作台灣獅頭的堅持，使得這項傳統民俗技藝得以延續至今，獨子洪文定一九九六年承續衣缽學製獅頭，並透過校園教學讓獅藝文化向下扎根。

早年從中國請來的神明多從艋舺（現萬華）登陸，因此形成該地特殊的信仰產業與各式藝陣文化，其中尤以住在台北橋頭製作台灣獅頭的「阿水師」因技藝精湛而馳名。

北投地區於一九二四年聘請「阿水師」前來傳藝，由「義塗師」陳義塗得其真傳，並於同年成立「義塗獅團」。「阿水師」到北投傳藝時，洪來旺剛滿九歲，經常跟在「義塗師」身邊打雜、學做獅頭，獅團表演時洪來旺扮演「獅鬼」。

洪來旺拜師學藝

洪來旺十二歲自七星公學校輟學，進入襪廠工作，同年開始拜師學習「太祖拳」的各種拳法：三戰、彩戰、屈戰、五步仔、貓洗臉、四樁、三腳虎。同時學習大刀四門、舞旗花、插丈二、抾槌、中欒、鐵鞭、雙←、雙劍、雙刀、盾牌帶等器械。

十七歲，在父母建議下，下班後跟著日籍房客學做齒模，學成後開始幫人做齒模，餘暇就跟志同道合的朋友鑽研如何將武功招式融入舞獅藝術，洪來旺強調：「舞獅技巧大多為武術的手法、步法、身法、腳法等轉換而來，所以舞者若沒有紮實的武術訓練，便無法將『獅』的神采、威猛與靈巧性充分表現出來。」

北投各獅團具紮實武術基礎，獅藝精湛，遇有迎神賽會便爭相邀請表演，較知名的有「清江獅團」、「新武獅團」和洪來旺的「中央獅團」，鼎盛時期該地組有二十幾個獅團，而有「獅穴」之稱。

洪來旺對於獅藝及武術有著遠大的薪傳夢想，一九五○至八○

年間，在北台灣多個獅團傳授獅藝及武術，受到台灣藝陣民俗界厚愛，被冠上「獅頭旺」尊稱。

一九九八年獲台灣省政府頒發「終身成就獎」，讓台灣獅藝以桂冠之姿再度受到社會大眾的注意。一九九○年代至今，同時到多個社團、學校傳授各種獅藝及武術。二○○六年獲第十三屆全球中華文化藝術薪傳獎「傳統工藝」獎。

洪文定承傳父志

洪來旺的獨子洪文定，一九六二年出生，從小對獅陣、武術特別鍾愛，拜入南少林派師父張克治門下習武，同時隨高建隆學空手道，也跟父親練太祖拳術，退伍後隨「蔡李佛」宗師李日生學廣東獅藝及十八般兵器。

一九八七年與同輩友人創立「福安獅團」，一九九六年正式掌「福安獅館」，並開始隨父親學習製作獅頭技藝。在多所國小、社團及獅團擔任獅藝暨武術教練，同時擔任行政院僑務委員會海外巡迴文化教師，遠赴泰、馬等地巡迴教學，二○○四年參加香港世界功夫群英會，獲拳術、器械雙項金牌，藝驚全場。

為了讓台灣獅藝不只是單純的廟會活動，而是可以代表台灣推向國際舞台的傳統藝術，洪來旺父子於二○○六年九月正式向內政部立案成立「台灣獅頭旺民俗技藝發展協會」，舉辦各種研習營和研討會，還多次受邀到國外演出。

洪來旺認為「台灣獅」雖傳自中國，但在台灣發展數百年後已然獨樹一格，成為最具台灣民族特色與民俗意涵的表演，也是目前國內唯一各縣市鄉鎮都組有團體的表演藝術，而且不僅在台灣，在海外只要有華僑的地方，遇有年節喜慶就會有熱鬧的舞獅表演，因此，「台灣獅」作為代表台灣的藝術表演應是當之無愧。