春天是一個美好的季節，春天充滿美感和詩意，理想和希望……人們熱愛春天，讚美春天，也總想早些找到春天。春天何處尋？歷代詩人對此各有高見。

宋代理學家朱熹老先生終日埋頭書堆，但也難卻春天的誘惑，發出了「書冊埋頭何日了，不如拋卻去尋春」的感歎。

在經歷了一番春的感受後，他終於寫出一首膾炙人口的尋春詩：「勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。」

詩人在一個晴和的日子裡，信步來到了泗水邊上遊賞，只見到處都是一片嶄新的景象。他從百花盛開、萬紫千紅中，欣然感受到春的到來。朱熹所尋到的春天，也儘管豔麗多姿，生機勃勃，但未免遲了些。相比之下，有的詩人要比他敏感得多。

北宋詞人毛滂，盼春心切，還在皚皚白雪鋪蓋大地時，就去「撥雪尋春」。他在〈踏莎行‧元夕〉一詞中寫道：「撥雪尋春，燒燈續晝，暗香院落梅開後。無端夜色欲遮春，天教月上宮橋柳。」

這位詞人白天在殘雪中未尋到春天，仍不甘心，晚上點起燈來，繼續在暗香浮動的院子裡尋找。那沉沉夜色想把春光遮住，但是可愛的月亮卻偷偷地爬上柳梢。明亮的月光下，詞人從那綴滿嫩綠芽苞的垂柳絲上，猛然發現了││春天的身影，自然欣喜異常。

還有一位比丘尼，比毛滂更為心急，她在寒風料峭中就出門苦苦地去尋找春天：「盡日尋春不見春，芒鞋踏遍嶺頭雲。歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。」這位佚名的比丘尼，為了尋到春天，她跑遍了山山嶺嶺，結果還是一無所獲。當她失望地回到庵院，隨手拈起一枝含苞欲放的梅花嗅聞時，驚喜地發現││春天就在梅花的枝頭上！

「萬紫千紅」也好，「在枝頭」也罷，詩人都把尋春的目標局限在自然界的花花草草上。倒是清代詩人葉燮，更加慧眼獨具，他把尋春的目標從自然移向了民間，從花草樹木移到人事風情上。他在〈迎春〉詩中寫道：「律轉鴻鈞佳期同，肩摩轂擊樂融融。不須迎向東郊去，春在千門萬戶中。」

詩人從路上行人熙來攘往，歡快的鼓樂聲此起彼落、人們喜氣洋洋地迎接「春神」的節日盛況中，尋到了春之所在———她就在「千門萬戶中！」詩人眼中的春天，有聲有色，多彩多姿，富有濃郁的生活氣息和淳厚的人情味。這在今天讀來，仍令人感到十分親切。