各位褔報佛學院的讀者朋友們，看過今天課文裡佛陀開示的「掃地五德」，我想您在大掃除時，應該會以愉悅的心情展開工作吧！如果府上有小朋友的話，記得帶他們一起大掃除，因為從小參與家事，不但能建構更好的腦神經網絡，對於做事的輕重緩急、先後順序，也比較有整體概念。

佛陀開示掃地的五種功德，讓我想起上個月到馬來西亞弘法，有位青年分享他到佛光山的一段感言。

幾年前他曾經來過佛光山，主要是想看看出家的朋友；見面前，行經大雄寶殿的長廊，看到一位出家師父在掃地。他心想：「還說什麼遠大的前程，原來不過是個掃街者！」在他的概念裡，清道夫是很卑微的，朋友怎會放棄所有的成就，跑去出家呢？

但是，他參加「短期出家修道會」之後，才明白法無高下，是自己用世俗的眼光妄生分別；在參與出坡的當下，練習用謙卑的心，讓每一個念頭與「道」契合，而真正體會到什麼是佛道，什麼是修行。出堂後，他再跑去看那位掃地的比丘僧，終於看懂了，原來那位比丘是以掃地在說法啊！

這位青年的一番話，不禁讓我想起馬丁路德‧金恩博士的名言：「一個人若是人們口中的掃街者，他掃地時，應該像米開朗基羅作畫、貝多芬作曲，或是莎士比亞作詩那般投入。他應該把街道掃得非常乾淨，讓天上諸神與地上眾人皆為之駐足說：『這裡住了一位偉大的掃街者，他把工作做得太棒了。』」所以下次如果您到山上來，看到專心掃地或照顧園藝的法師，包含在街道上負責清潔的人，別小看他們，因為當他們投入工作的時候，連天神都在讚嘆呢！

說到天神，年關將至，應該也要說說年俗的話題。以農曆十二月二十四日送神來說，送的是與飲食生活最相關的灶神。只是古代用爐灶燒材煮飯菜，所以灶王爺的臉總是熏得黑黑的，現在改用瓦斯爐、電鍋了，灶王爺是不是要改為白臉呢？或者說，已經不用灶了，還有灶王爺嗎？我認為，這樣的傳說是中華文化敬天畏神的精神表現，意思是家裡有護法神看著，不可以做出違背天理的事。此外，也是定下一個時間表，讓大家清一清累積一年的塵埃。

注重「慎始」的中國人，為求新的一年大吉大利，習俗上也有許多禁忌要遵守。例如禁止掃地、洗衣與丟垃圾，以免把家中的福氣、財氣給掃出去。我倒認為，這是為了體恤家庭主婦一年來的辛勞，加上才剛大掃除，所以放家務假；初二回娘家，特別在女權不彰的年代，是保護婦女的權益；走春拜年維繫了人與人之間的情誼：不准討債或吵架，也都是人情味的表現。您認為呢？

福報佛學院的讀者朋友，一元復始，萬象更新，在送走虎將軍迎接兔元帥的時間點上，回頭看看中國年俗的禁忌與行事，是不是也能看出老祖宗的巧智慧心呢？且讓我們互相勉勵，迎向全新的一年，處處用心，事事順心。