佛光緣美術館聯藝會，宜蘭館義工表演歌仔戲。圖／江峰平

佛講八萬四千法，門門皆能引度眾生，離苦得樂。佛法不一定要在殿堂內講經說法，佛法也能透過動態、活潑的藝術活動，深入淺出地彰顯其深奧的內涵，讓民眾從活動中認識佛教、接觸佛法，進而讓佛法對身心內在有潛移默化的影響，就是最佳的弘法方式。

文化弘法

戲劇教忠教孝

「天雨雖大，不潤無根之草；佛法雖廣，難度無緣之人。」然而「普度眾生」卻是菩薩最大的心願。因此，「以文化弘揚佛法」為四大宗旨之一的佛光山，在開山宗長星雲大師的帶領下，全球佛光人傾盡全力，在各地舉辦大小活動，尤其是文化與藝術的彰顯，更是吸引不少民眾親近道場，無非是想打破常人對於「佛法艱澀難懂」的刻板印象。

藝術是美學，是人類情感與智慧的結晶。藉由音樂、舞蹈、繪畫、雕刻、語言、文學、戲劇、電影等的呈現，使觀賞者透過眼觀耳聞與心靈的用心感受，體會藝術與身心靈合而為一的境界。其中，由於戲劇融和了文學、音樂、美術、舞蹈等多種藝術，加上演員的唱腔、動作，更能生動活潑地渲染感人的氛圍。

一齣成功的戲劇表演，往往可以深深地打動人們的心，此正是自古以來，戲劇表演成為廣大庶民教忠教孝主要教材的原因。

匡正風氣

宣揚因果業報

自佛教東傳，佛典中的許多故事、譬喻、思想，常常被戲劇引用，而豐富了戲劇的題材與內容。從敦煌文物中，即可了解佛經故事是如何深入民間，深奧的佛法，透過「變文」，以說唱方式弘法的「俗講」，平易通俗地宣講佛法，不僅宣揚了佛教因果業報的思想，也彰顯忠孝節義，教人為善去惡，有匡正社會風氣，增加人間道德勇氣的效果。

在中國戲劇史上，以佛教為主題的劇目占有相當的分量，如明代的雜劇、傳奇，也多取材自佛教典故，如《雙林坐化》、《哪吒三變》、《觀世音修行香山記》等，又如《目連救母》、《三藏取經》、《濟公活佛》等更是大家耳熟能詳的戲碼。其中「目蓮戲」已成為廣大地區中元節必備的酬神戲。由此可見，佛教的文化、歷史豐富了中國戲劇文化史，顯現出佛教與戲劇關係的密切。

願力支撐

義演行善造福

回想十年前，台灣九二一大地震浩劫周年，南方薪傳歌仔戲應邀，來到災情慘重的南投縣草屯的鄉下地方，義演一齣講因緣果報及業力可怕的《未生怨》，安撫當時災民慌亂無主的心。在演出的三個小時內，無論是台上的演員，還是台下近千位的民眾，皆沉浸在劇情的張力之中，戲中勸人行善造福的意旨，直到下了戲，觀眾仍歷歷在目，可知戲劇影響人的一生甚巨。

南方薪傳歌仔戲團的成員都是業餘人士，在家庭、事業之外，還騰出時間學習歌仔戲的身段、唱腔、背詞，更需了解佛教深奧的教義，若非有廣大的願力支撐著，這些成員如何走過台上光鮮亮麗，台下辛酸苦楚無人知的歷程呢？原來，這些成員是抱持著星雲大師「有佛法就有辦法」的信念，心中懷有「大眾」，所以排除萬難也要去完成這弘法利生的事業，因為「這是對人生有意義的事情！」