妙智清淨月，大慈無垢輪；

一切悉施安，願垂照察我。

一切法界王，法寶為先導，

遊空無所礙，願垂教敕我。

──《華嚴經》

初入佛門，踏入佛光山，對於佛法、佛門規矩懵懂無知，對於佛光山的家風宗旨，看似明白，卻有如霧裡看花。

星雲大師偉岸的身影，如同一座巍峨的高山，望之儼然；其思想湛若宏淵，非我所能觸及於萬一。心中真是感到惶惑無比。

幸而有一部《星雲日記》，行文流暢，無尋常日記的枯燥乏味；說理深入淺出，將高深的佛法條析分明，讓初學者亦能一窺堂奧。

二十年來，我時常捧讀日記，從中了解宗門思想，亦如師父對面囑咐。每次翻閱，總有不同的領悟與喜悅。

大師倡導人間佛教，為順應不同眾生的根機，權巧方便地推動各樣弘法活動，讓佛法從寺廟走進社會、走進人群，在行動中實踐菩薩隨緣應化的慈悲，應以何身得度者，即現何身而為說法。

大師一生推動人間佛教不遺餘力，奉行「人生三百歲」的哲理。

《星雲日記》中載滿大師行腳全球的印跡，他很自豪自己是地球人。全世界都是大師的道場，他的修行不侷限某時某地，只要眾生需要，「隨緣赴感靡不周」，從無倦容。

透過日記，我們可以感受到大師數十年來，日日展演菩薩的行止，教我們如何圓滿人間行者的慈悲，如何悟明人世間的道理，如何體悟性空緣起的智慧，如何體貼眾生的需求。

《星雲日記》中俯拾俱是大師身體力行「念觀音、拜觀音，不如自己做觀音」的信念。「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」的工作信條，不是大師給佛光山僧信四眾的規定，而是大師帶領大眾從內心出發，實踐悲智願行的菩薩圓妙之行。

大師希望我們學習做「覺有情」的菩薩，讓見聞者皆能歡喜。

人間佛教的修持法門，即在把握眼前的這一刻，在生活當下即是修行。尋常生活即是實踐佛法，是人間佛教最珍貴之處，與《六祖壇經》所說：「佛法在世間，不離世間覺。離世覓菩提，恰如求兔角。」的真意不謀而合。

時常讀大師的日記，猶如親承師父的訓誨，透過師父的提攜，如持有打開內在寶藏之鑰，必能開展自己的悟性與智慧，在佛法相應處，找到真實的依皈。