中秋夜，大夥兒聚集在佛陀紀念館的菩提廣場，等待師父上人為大眾開示。師父上座後，問了大家一句：「月亮在哪裡？」頓時，每個人仰望星空，尋找月亮的蹤跡。但是，月兒卻躲在雲霧中，遲遲不肯出現。或許它在暗示吾人，想要見到它，應先對治自己內在的迷霧。去除了內在的迷霧，自然就會看到明月。(圖／nyochi)

月亮就像我們的心，如果識得內在的光明，知道當下的念頭，就會馬上從惡念中逃脫。以前，有個小偷到寺廟裡偷東西，但是怎麼找，都找不到東西可偷。後來有人問住持和尚，小偷為什麼找不到東西偷 ？和尚回答說：「我的寺廟就像月亮。月亮能偷得走嗎？」

月亮固然偷不走，這個世上也沒有一樣東西是偷得走的。就連我們的身體最終也要捨棄，有什麼是吾人能占有的？想強占某一樣東西，只會帶來更多的痛苦。月亮高懸在空中，它不屬於任何人，每個人都能欣賞得到，大家共同享有，不是很好嗎？

蘇東坡的〈水調歌頭〉寫道：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。」月亮有缺，是正好運行到地球與太陽中間，暗面對著地球，所以顯得不圓滿。其實，它一直都是圓的，只是我們從自己的角度去觀望，才看不到它的本來面目。

「千江有水千江月，萬里無雲萬里天。」月亮投影在不同的水面中，都是同樣的月；而吾人的心若像晴空一般，沒有烏雲遮蔽，自會看見萬象的真實面。

「菩薩清涼月，常遊畢竟空；眾生心垢淨，菩提月現前。」皎潔的明月，最後還是從雲霧中出現了，但願一切眾生在月光的指引中，都能夠找到屬於自己的大圓滿覺。