繼藍營之後，綠營也走上街頭，台灣為了罷免案恐怕還要動盪一陣子。不過令人憂心的是，本來依據憲政體制行事的程序正義，出現了情緒性的對立，其中可議的是，綠營上街頭高喊外來政權欺淩本土政權，本土政權受到打壓，所以要捍衛本土政權。

首先，現在是民主時代，由人民當家作主，所有的政權都由人民藉選舉產生，都要尊重人民的選擇，所以只有「民主政權」，政權是由選票來捍衛的，那來「外來」、「本土」的政權，做這樣的區分，等於是污辱了人民的選擇與智慧。

其次，經過了六十年一起胼手胝足打拚的歲月，台灣早已沒有本土政權與外來政權的區分，只有廉不廉能、能否帶給人民幸福快樂，以及能否讓國家社會繁榮安定的區分；能夠寬厚仁慈，勤政愛民，帶來繁榮安定，讓人民幸福快樂的，就是好政權。

蔣經國擔任總統，孫運璿出任行政院長的時候，勤政愛民、繁榮經濟、安定社會，創下了舉世稱羡的「台灣奇蹟」，外國人開始學習台灣經驗，台灣成為亞洲四小龍之首。反觀今日，台灣淪為四小龍之末，經濟日差、失業日增、貪腐橫行，人民要的是那種政權？

阿諾史瓦辛格是奧地利人，八歲才從奧地利移民到美國，他當選加州州長，沒有人說他是外來政權，加州人只關心他有沒有能力解決加州龐大的經濟赤字，有沒有方法復甦日益惡化的失業問題，美國人深信能解決問題的就是好政權。

第三，「本土政權」四個字彷彿魔咒，冠上了這四個字，經濟衰退、恣意枉法、貪瀆腐敗，就好像擁有了正當性，只要是「本土政權」就有了護身符，可以盲目的捍衛？

第四、最嚴重的是，「本土政權」四個字也彷彿詛咒般，族群再度被挑釁、省籍再度被撕裂、意識形態再度被激化、顏色成了一切價值判斷的標準，真理價值可以被扭曲，捫心自問，台灣六十年來受，到政治人物分化族群的痛苦還沒受夠嗎？

亞洲「華爾街日報」曾針對經濟發展與貪污腐敗的關係作了深入探討。根據該項報告，貪污不但嚴重影響自由市場的價格機能，導致資源的不當分配，更直接影響總體經濟的表現。換言之，貪污愈嚴重，國家競爭力可能愈低。

所以一個國家需要的不是「本土或外來政權」，需要的是清廉、能力、遠見的政權。因此，台灣要捍衛的不但是良心、正義、理性，也是繁榮、安定、進步，更是和平、尊嚴、自主，以及清廉、能力、遠見，這樣的政權才是人民所要的。

我們不涉政爭，沒有顏色， 我們只關心台灣的和諧，不願意看到族群仇視再被利用；我們只關心人民的幸福，期待廉能政權，帶來繁榮安定；所以本土不本土並不重要，重要的是真心為人民打拚。